译文
一年(nian)收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个(ge)(ge)芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了(liao)冬季曾经带来的荒凉。游丝在(zai)微风中上下飘拂(fu),流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭(ya)形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方(fang)都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便(bian)。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
注释
勤靡余劳:辛勤耕作,不遗余力。靡:无。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
108. 为:做到。
邈冥冥:渺远迷茫貌。
12.籍:登记,抄查没收。
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。
203、上征:上天远行。
⑷“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。