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醉中天·花木相思树

五代 / 孙应求

"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
满川风景接襄州。高城鸟过方催夜,废垒蝉鸣不待秋。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。


醉中天·花木相思树拼音解释:

.dong chu fu xi qin .fu yun lei ci shen .guan shan lao ce jian .tong pu guan tou ren .
wu ye zhong chu dong .qian men ri zheng rong .yu jie wen wu sheng .xian zhang wu pi xiong .
.shi lai shi shang qi yuan ming .shi qu ren jian qi wei qing .gu si shan zhong ji ri dao .
hu chi hai di zhu yu long .sheng you gan .shen wu fang .lian tian yun shui wu jin liang .
gu bei zai yun dian .bei zai zhi si you .wei jia yi xia lai .hou ren shi zeng xiu .
chou qi xuan ta si ren dui .wen xiu dou zhan xin huan yang .jian shuo yan chen yan ji kai .
.zhu ren diao pan pan su si .han nv juan juan mo zi bei .nai yan jia shi tang wei zhi .
hu si chuang jin lai shang ma .nan zhi qi niao jin jing fei .
xing de zhu shan dang jun she .zai chao chang yong bo ju pian ..
.gu ren chuang jiu bie .zi xi kuan jiao fei .shan tong lu ye yun .zhi zi qian shu wei .
na ling za fan shou .chu jia qiu jiao wei .ji zai yi zheng yin .jin chao zi jun shi ..
xiao chi quan mai cou .wei dong yan chu xuan .feng ru song yin jing .hua tian zhu ying fan .
lan fang luo gu dian .gui ying xiao kong yuan .qi chui yan bu qian .feng bei jiu qi juan ..
man chuan feng jing jie xiang zhou .gao cheng niao guo fang cui ye .fei lei chan ming bu dai qiu .
ruo sheng zai shi jian .ci lu chu chang lun .yi shi deng jia ke .jiu zu guang cai xin .

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到(dao)遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来(lai)。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
魂啊不要去东方!
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇(huang)和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏(bai)蒙受胡尘(chen)而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。

注释
叹:叹气。
⑨蹈:践,此处为履行、实行之意。旷:空缺。越、秦:周时两个诸侯国,相隔很远,越在东方,今浙江一带。秦在西北,今陕西一带。下大夫:周时的职级名,列国的国卿。唐制,谏议大夫称为正五品,年俸二百石,秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句:出自《孟子·公孙丑下》。禄仕:为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句:见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫,但有时为了解脱贫困而去仕宦,也是允许的。“宜乎辞”二句:古人认为为了解决生活而出仕,即以官为业,不应居高位,取厚禄。抱关:守关门。击柝(tuò):打更。委吏:古代掌管粮食的小官。乘田:古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计:管理财、物及出纳事。章章:显明的样子。
(8)盖:表推测性判断,大概。
[5]孙承祐:钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃,因擢处要职,曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。
或:有人,有时。
⑸小邑:小城。

赏析

  诗的中间四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写(lai xie),由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动(dong)一静,均突出了闲静情趣。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀(ji huai)”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外(jian wai)未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜(zhi ye),自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决(liao jue)定性的作用。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

孙应求( 五代 )

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简 介

孙应求 孙应求,字伯起,馀姚(今属浙江)人。介子、应时长兄。乡贡进士。事见《宋元学案补遗》卷三五。今录诗十一首。

社日 / 慕容福跃

胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。


六月二十七日望湖楼醉书 / 淦甲戌

"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,


韩碑 / 秋恬雅

"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"


南乡子·烟暖雨初收 / 旅浩帆

愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 太史自雨

翰苑声何旧,宾筵醉止初。中州有辽雁,好为系边书。"
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。
忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"


浣溪沙·庚申除夜 / 淡寅

玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
洛阳家家学胡乐。"
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。


更漏子·本意 / 褒依秋

"朱骑传红烛,天厨赐近臣。火随黄道见,烟绕白榆新。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。


李监宅二首 / 司徒敦牂

地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
列子何必待,吾心满寥廓。"


咏蕙诗 / 祈梓杭

"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 东方明明

"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"