译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世(shi)结缘是多么虚幻的企望。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起(qi)尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼(ti)叫,天地间不见一丝春意留存。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
歌声歇,玉杯(bei)空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消(xiao)受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙(miao)的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
注释
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
(37)专承:独自一个人承受。
(40)有:又。虞:审察、推度。殷:于省吾《泽螺居诗经新证》谓为“依”之借字。
余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
可人:合人意。
⑶蔡家亲:也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙,这里借指两家是表亲。
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。