下泾县陵阳溪至涩滩
"一枝秾艳对秋光，露滴风摇倚砌傍。
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
"居处绝人事，门前雀罗施。谁遣辟书至，仆隶皆展眉。
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
应为当时天女服，至今犹未放全红。"
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:
.yi zhi nong yan dui qiu guang .lu di feng yao yi qi bang .
.xiao xiao lei ma zheng chen ai .you song you xuan xiang chui tai .bie jiu mo ci jin ye zui .
.ju chu jue ren shi .men qian que luo shi .shui qian bi shu zhi .pu li jie zhan mei .
ruo xiang cang zhou you xiao ao .jiang shan xu you shi tou cheng .
bai lao yan yu bang hua wen .xian xun gu si xiao qing ri .zui yi shen xi zhen ye yun .
ying wei dang shi tian nv fu .zhi jin you wei fang quan hong ..
mo wen jiang bian yu ting zi .yu huang kan ci yu yi shang ..
sheng si yu rong ru .si zhe nai chang qi .gu ren chi qi ming .mei shi wu ren zhi .
wo yi shang di ming .chi lai ya quan yuan .kong wei geng chen guan .qiu guai li suo xian .
gao ren hua zhong .ling se yin yun .yu feng peng ye .fan bi wu yin .
.bai bian ye xi lou bing ming .ying zhu yang qing jie su cheng .
译文及注释
译文
管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的(de)三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不(bu)认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战(zhan)栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经(jing)五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中(zhong)原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
尸骸积山一草一木变腥(xing)膻，流血漂杵河流平(ping)原都红遍。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
注释
12、海：海滨。
⑸眉儿淡：指懒梳妆，没有画眉。
36、将尉：押送（戍卒）的军官。
城：长安城。草木深：指人烟稀少。
11烹（pēng）： 烹饪，煮。
赏析
从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的(ren de)。特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
全诗气势雄浑，意境壮丽(zhuang li)，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
“去留(qu liu)肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本(ri ben)使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以(wu yi)图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发(ji fa)起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不(de bu)幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
全诗气势雄浑，意境壮丽(zhuang li)，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象，写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟，并多次在诗中借以自喻，其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀？”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运，发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋，也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠，以“何殊病少年，病起头已白”的绝妙比喻，正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
“去留(qu liu)肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本(ri ben)使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以(wu yi)图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发(ji fa)起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不(de bu)幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
广润( 近现代 )
收录诗词 (9629) 首
简 介
广润 广润，字等慈，吴兴人也。俗姓钱氏，名行道，字叔达，少负文藻，苦吟好客，名藉甚四方。耿介重气，与乡曲牴牾，以诖误下狱论死，颂系久之始得释，遂削发于云栖。
夜雨
"或雨或云常不定，地灵云雨自无时。世人莫识神方字，
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。"
报国将临虏，之藩不离秦。豸冠严在首，雄笔健随身。
还有市鄽沽酒客，雀喧鸠聚话蹄涔。"
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
"危檐仍空阶，十日滴不歇。青莎看成狂，白菊即欲没。
乌帽白絺裘，篮舆竹如意。黄菊陶潜酒，青山谢公妓。
山蔬和草嫩，海树入篱生。吾在兹溪上，怀君恨不平。"
鹊桥仙·夜闻杜鹃
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
"祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
白日新年好，青春上国多。街平双阙近，尘起五云和。
忆昨斗龙春，岩栖侣高步。清怀去羁束，幽境无滓污。
更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。"
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
采桑子·时光只解催人老
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
浮生七十今三十，从此凄惶未可知。"
以政纪名。伊纪清芳，可昭典坟。古师官鸟，昔圣官云。
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
"（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
"诗人推上第，新榜又无君。鹤发他乡老，渔歌故国闻。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
每候朝轩出，常看列宿悬。重投期见奖，数首果蒙传。
王孙圉论楚宝
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
文星喜气连台曜，圣主方知四海安。"
"龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁寻无主，青山竟未焚。
"夜入明河星似少，曙摇澄碧扇风翻。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去，暝角吹残锁印归。
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
华下对菊
自知才不堪，岂敢频泣血。所痛无罪者，明时屡遭刖。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾，约僧心在白云边。
见《摭言》）
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象，一生交态忘形骸。
"四邻多是老农家，百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架，
"白日去难驻，故人非旧容。今宵一别后，何处更相逢。
甘草子·秋暮
何处更添诗境好，新蝉欹枕每先闻。
"天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。
"犬入五云音信绝，凤楼凝碧悄无声。
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
试哭军门看谁问，旧来还似祢先生。"
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。"
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
"层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。
腊前月季
"万里伤心极目春，东南王气只逡巡。野花相笑落满地，
"红闲碧霁瑞烟开，锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好，
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。"
静烟临碧树，残雪背晴楼。冷天侵极戍，寒月对行舟。
未闻作巧诈，用欺禽兽君。吾道尚如此，戎心安足云。
"重到云居独悄然，隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法，
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
病梅馆记
退鹢风虽急，攀龙志已坚。路人休莫笑，百里有时贤。"
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，
"念尔风雅魄，幽咽犹能文。空令伤魂鸟，啼破山边坟。
见客唯求转借书。暂听松风生意足，偶看溪月世情疏。
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
若解闻韶知肉味，朝歌欲到肯回头。"
"楚老相逢泪满衣，片名薄宦已知非。
"重到云居独悄然，隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法，
咏雨·其二
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
"竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
骅骝思故第，鹦鹉失佳人。
夫妇相顾亡，弃却抱中儿。兄弟各自散，出门如大痴。
"清邃林亭指画开，幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句，
到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭。"
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
"晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种，
论诗三十首·其四
妍华须是占时生，准拟差肩不近情。
帝业山河固，离宫宴幸频。岂知驱战马，只是太平人。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛，碧波休引向春杯。
他巢若有雏，乳之如一家。他巢若遭捕，投之同一罗。
石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。"
尝行麹封内，稍系糟丘泊。东海如可倾，乘之就斟酌。"
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。"