临江仙·金谷无烟宫树绿
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
"时情世难消吾道，薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞，
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
繁价流金琼。菡萏写江调， ——孟郊
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
"析析有新意，微微曙色幽。露含疏月净，光与晓烟浮。
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。
临江仙·金谷无烟宫树绿拼音解释:
yi xiao bu neng wang di guo .wu hu he chu you gong chen ..
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .
.shi qing shi nan xiao wu dao .bao huan liu nian wei ci shen .mo tan jing hua tong ji mo .
hong bo ji tuan gui he chu .er yue tao hua man yan liu ..
.hu wai feng wu qi .chang sha xin nan xu .heng feng pai gu qing .xiang shui zhan han lv .
fan jia liu jin qiong .han dan xie jiang diao . ..meng jiao
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
.xi xi you xin yi .wei wei shu se you .lu han shu yue jing .guang yu xiao yan fu .
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
译文及注释
译文
凤凰鸟一(yi)(yi)离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江(jiang)。
客居中吟咏着秋天，只觉得心情寒怯。我(wo)长歌当哭，暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇，如同鲜艳的荷花枯萎凋谢，一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立，心中无比怨恨，白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽，是谁在凭倚西楼侧耳倾听，身上披着一层淡月。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世(shi)人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通(tong)过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
魂魄归来吧！
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
并非不知边塞艰难辛苦，岂是为了妻子儿女打算。
注释
17.殊:不同
⑴临江仙：原唐教坊曲名，双调小令，后用作词牌名。此词上下片共六十字，平韵格。
息：呼息。这句是说又勉强活下去。
⑧谪居：因有罪被遣戍远方。
而：连词表承接；连词表并列 。
⑵秦：指长安：
⑹鹰隼：比喻猛将名臣。与：通“举”。
独：独自一人。
赏析
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者(er zhe)有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
“新归”三句，转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后，猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉，冷面似秋霜，始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句，系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入，就联想到：天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼，非常相似。这两句也是爱人向(ren xiang)翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句，又是代伊人立言，劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中，他的爱人又对翁说：你在湖南（湘浪）千万不要去拈花惹草，迷恋野蜂浪蝶，因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约，她们都是转瞬而过，不再回头，很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，即使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
然而，标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法，活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止：他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比，产生出一种喜剧效果；同时，鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比，又更加突现了他们的迂阔。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
诗人没有(mei you)直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主(zhu)，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。
诗题是“梦后”，诗的重点也是抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳(ou yang)修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
“《冉冉孤生竹》佚名 古诗，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”诚是。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
“新归”三句，转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后，猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉，冷面似秋霜，始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句，系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入，就联想到：天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼，非常相似。这两句也是爱人向(ren xiang)翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句，又是代伊人立言，劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中，他的爱人又对翁说：你在湖南（湘浪）千万不要去拈花惹草，迷恋野蜂浪蝶，因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约，她们都是转瞬而过，不再回头，很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，即使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
然而，标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法，活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止：他们脚下穿着文饰考究的远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙，很有风度地上了大路，宽大的襟袖拖在地上，步子还未迈动，先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比，产生出一种喜剧效果；同时，鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比，又更加突现了他们的迂阔。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
诗人没有(mei you)直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主(zhu)，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。
诗题是“梦后”，诗的重点也是抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳(ou yang)修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
创作背景
《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载，周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣，是以文王为号召，自称“太子发”，军中载着文王的牌位，用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词，后来伐纣成功，又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰：“《我将》，祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗，周代常单独使用，故于明堂祀文王亦可用该诗。
长干行·其一
况闻风篁上，摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
冬晚对雪忆胡居士家
"包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少，
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
高风云影断，微雨菊花明。欲寄东归信，裴回无限情。"
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
"曾闻仙子住天台，欲结灵姻愧短才。
碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。 ——崔子向
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
满江红·小住京华
"今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇。
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
"害物伤生性岂驯，且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血，
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
陈遗至孝
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
绣羽花间覆，繁声风外吹。人言曾不辨，鸟语却相知。
语何奇，血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出，
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
"雾捻烟搓一索春，年年长似染来新。
若将书画比休公，只恐当时浪生死。
托根虽异所，飘叶早相依。因风若有便，更共入云飞。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。
水调歌头·江上春山远
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
汾桂秋水阔，宛似到阊门。惆怅江湖思，惟将南客论。
不是不归归未得，好风明月一思量。"
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
大江歌罢掉头东
高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。
清阴竖毛发，爽气舒筋脉。逐幽随竹书，选胜铺苮席。 ——皮日休
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药，拟问真经乞小还。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父，洗耳还宜傲帝尧。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
钗头凤·红酥手
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
唯赖明公怜道在，敢携蓑笠钓烟波。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
酒酣禽色方为乐，讵肯闲听五子歌。"
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
蝶恋花·旅月怀人
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名，轻者却重重者轻。
金柔气尚低，火老候愈浊。 ——韩愈
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
"九十春光在何处，古人今人留不住。
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
千秋岁·数声鶗鴂
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
"东观时闲暇，还修喻蜀书。双旌驰县道，百越从轺车。
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
归田赋
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，