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西江月·遣兴

明代 / 易士达

"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,


西江月·遣兴拼音解释:

.you zhuo wei mou shen .wu duan huan bu jun .dao zeng you nian wu .hua jin bu zhi chun .
.ren fang dang nian you mei ming .ke lian cai diao zui zong heng .
.yi hua cen yang jiu shi jun .jun ren hui shou wang qing yun .
.he chu fa kun lun .lian gan fu jin kun .bo hun jing yan sai .sheng zhen zi long men .
zha xian jiao bei mo yi dun .si dai nan qian ya bin di .
bai shi tong xiao zhu .han quan jin ri chong .bu zeng li yin chu .na de shi ren feng ..
shu guo yan xia yi .ling shan shui yue cheng .xiang lv zhu shan you .xi si jian nan neng ..
si zuo wu xuan wu zhu jing .jin chan yu bing ju chi yi .dui ju han qing jian qian li .
sun ji xu dang yao .peng tuan mo wen cheng .qu chao pai yu zuo .chu wei qi jin jing .
cong shi bu xu qing xian zai .man shen you dai yu lu yan ..
.hua luo shui chan chan .shi nian li jiu shan .ye chou tian bai fa .chun lei jian zhu yan .
jiang tian ye ye zhi xiao xi .chang jian tai xing zai bi xiao ..
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
.du zhen ru feng yu sheng shi .zi ni chu jiang shi ren zhi .wen zhang bao zhu fei wu yi .

译文及注释

译文
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
一剑挥去,劈开(kai)浮云,发誓要扫清幽燕。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻(xie)入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相(xiang)报。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心(xin)上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
只需趁兴游赏
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
春光(guang)已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦(dian)记。
鲧经营了哪些事业?禹(yu)是什么使他事成?

看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。

注释
18.且:将要。噬:咬。
⑸金井:井口有金属之饰者。
欣然:高兴、愉快的样子。欣,高兴,愉快。然,……的样子。
余:其余,剩余。
(61)“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
⑺还:再。
3.临:面对。

赏析

  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴(yun)。
  消退阶段
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以(nan yi)分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫(hua mo)辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊(piao bo),所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

易士达( 明代 )

收录诗词 (1769)
简 介

易士达 易士达,又署寓言、涉趣(《全芳备祖》前集卷一)、幼学(《全芳备祖》后集卷一一)。有《松菊寓言》(《诗渊》),已佚。 易士达诗,据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

丰乐亭游春三首 / 彭宁求

鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"


咏竹五首 / 张蕣

"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"


献钱尚父 / 辛弘智

今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
雪劲孤根竹,风凋数荚蓂.转喉空婀娜,垂手自娉婷。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"


风入松·九日 / 果斌

"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 唐从龙

长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
饮猿闻棹散,飞鸟背船低。此路成幽绝,家山巩洛西。"
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"


琵琶仙·双桨来时 / 吕庄颐

"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
"谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地,
"旌旗倒北风,霜霰逐南鸿。夜救龙城急,朝焚虏帐空。
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,


记游定惠院 / 蔡衍鎤

砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
春风底事轻摇落,何似从来不要开。"
"太虚悬畏景,古木蔽清阴。爰有泉堪挹,闲思日可寻。
借问琴书终一世,何如旗盖仰三分。


渡汉江 / 唐文炳

隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
"维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"


春思二首 / 张祈

山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。
松桂逦迤色,与君相送情。"
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"


王戎不取道旁李 / 祖咏

不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
兰亭旧都讲,今日意如何。有树关深院,无尘到浅莎。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"