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忆江南·春去也

唐代 / 梁玉绳

苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
我祖西园事,言之独伤怀。如今数君子,如鸟无树栖。
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。"


忆江南·春去也拼音解释:

cang huang chu ban xing .jia shi bu rong bie .xuan bin xing wei shuang .qing lei li cheng xue .
xie lai sha ri wei .gua chu jiang feng qi .zong dai er liang guan .zhong shen bu wang er ..
peng ze zhu ren lian miao le .yu bei chun nuan xu tong qing ..
bai bi chao hui bi yu chu .lu feng qing yan gui hua shu .
dian jian shuang tan hang xie bei .yun si xian sheng fen qi diao .shan tu gong zi ai ci cai .
.yang ru jin cu xiao neng qing .wei run jiang rong zi yu ying .shi mo yi yan wei feng wei .
wo zu xi yuan shi .yan zhi du shang huai .ru jin shu jun zi .ru niao wu shu qi .
you qiang jin long tou .you zhu jie du bi .tang de zuo du gen .yong bao he zu kui ..
hua mei chuang xia yue kong can .yun gui wu xia yin rong duan .lu ge xing he qu zhu nan .
xia li you qin zun you jiu .ren jian bian shi wu ling xi ..
.zhong tian zuo wo jian ren huan .qiao shi chui teng bu yi pan .qing juan feng lei gui gu he .
yan zhao yu zhou yi qu ge .nan shi si ren sui yin dun .ming shi gong dao fu ru he .
shu nian wu gu bu tong you .yun qian chu si heng yu ting .liu song xiang xin ru jiu lou .
.yue guo qiu lin hou .guang ying ye ye qing .yi hui xiang yi qi .ji du du yin xing .
.xian men heng gu tang .hong shu yi jing shuang .du li wang qiu cao .ye ren geng xi yang .
zui mi ge wu chu hua chi .yun hong bie you hui xiang bian .ying xiao zhao jiu yan que bei ..

译文及注释

译文
我喝醉(zui)想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
车(che)队走走停停,西出长安才百余里。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺(gui)房描金的门窗。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹(wen)的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人(ren)(ren)心脾的余香。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
只要在泰山日观峰一直等到三(san)更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半(ban)个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕(pa),可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为(wei)你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。

注释
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
⑶世界:指宇宙。
顾:张望。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
28、天人:天道人事。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
①行香子:《行香子》,词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查(jian cha)平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  此诗开门见山就提出了“春风何处(he chu)好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆(jiang)’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  “精卫(jing wei)衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等(neng deng)待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

梁玉绳( 唐代 )

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简 介

梁玉绳 清浙江钱塘人,字曜北。梁同书嗣子,干隆增贡生。家世贵显,自号清白士,年未四十,即弃举子业,专心撰着。所着《史记志疑》,钱大昕称为司马迁功臣。另有《清白士集》等。卒年七十六。

发白马 / 钞兰月

"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。


和张燕公湘中九日登高 / 盘冷菱

看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。


普天乐·翠荷残 / 令狐士博

吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
国史数行犹有志,只将谈笑继英尘。
"莫辞还作吏,且喜速回车。留醉悲残岁,含情寄远书。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。


县令挽纤 / 鲜于玉银

"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
练色铺江晚,潮声逐渚回。青旗问沽酒,何处拨寒醅。"
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"


善哉行·有美一人 / 宗政帅

"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"


白莲 / 扈白梅

深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"


点绛唇·高峡流云 / 漆雕崇杉

对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。


零陵春望 / 公羊癸巳

"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。


为学一首示子侄 / 皮春竹

"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
将心速投人,路远人如何。"
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"


登锦城散花楼 / 公叔江澎

严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。