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归国谣·双脸

金朝 / 李公麟

"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


归国谣·双脸拼音解释:

.hai liu yin se tou lian long .kan sheng kan shuai yi yu tong .
.yang guan duo gu diao .wu nai zui zhong wen .gui meng wu shan yuan .li qing chu shui fen .
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .
you shi qing qiu ri zheng zhong .fan shuang man di tian wu feng .yi sheng dong che ba yin jin .
nian lai xiao ban jie gui qu .jin ri qing ming du shang lou ..
yi xi xie an wen xian zhi .shi ren sui jian na de zhi ..
kong jiang ai xie diao yuan xiang .yu yu gu jing sheng qiu cao .ye jin shu lin jian xi yang .
ji guai huan hui qi .yu yu liang nan xuan .su qin ku wu hui .an de gong shang quan .
chan xin ru luo ye .bu zhu xiao feng dian .ni zuo fan xiao se .gao bi xi jie lian .
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
.zhi jian fen xiang ru miao men .wu hou shen xiang yan ru cun .yin ji ding shu yan shuai han .
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .
.ji shui yu han yan .jia he lu ji qian .gu yuan ti hai dao .qun yan qi hu tian .

译文及注释

译文
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均(jun)感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热(re)潭水里水蛭浮现。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛(sheng)和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上(shang)确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
哪能不深切思念君王啊?
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
魂魄归来吧!
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少(shao),没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧(xiao)萧的竹韵。

注释
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
⑴戚氏:词牌名,为柳永所创,长调慢词,《乐章集》收入“中吕调”。全词三叠,计212字,为北宋长调慢词之最,亦堪称柳词压轴之作。
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
于于:自足的样子。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。

赏析

  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美(xun mei),乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专(ye zhuan)夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上(dian shang),而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输(ren shu)而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

李公麟( 金朝 )

收录诗词 (2965)
简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

风入松·听风听雨过清明 / 单于明远

"前船后船未相及,五两头平北风急。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"


早秋三首 / 羊舌慧君

若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 太史佳润

"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"


负薪行 / 公冬雁

小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"


巩北秋兴寄崔明允 / 百里志刚

君行江海无定所,别后相思何处边。"
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


绮怀 / 碧鲁庆洲

白云风飏飞,非欲待归客。"
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
复见离别处,虫声阴雨秋。
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"


君马黄 / 尉迟盼夏

村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。


山房春事二首 / 上官戊戌

后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
雾湿汤沐地,霜凝脂粉田。音容无处所,应在玉皇前。"
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。


拟挽歌辞三首 / 漆雕子圣

不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"


九章 / 端木国龙

"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
深入平夷落,横行辟汉疆。功垂贞石远,名映色丝香。
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。