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蒿里

金朝 / 释克勤

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。


蒿里拼音解释:

mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
leng dan wen yao jian .jing qi jian lang xian .ru jun hao feng ge .zi ke ji qian xian ..
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
se nong chun cao zai .feng qi xia yun gui .bu shi peng lai dao .ru he ren qu xi ..
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
.qiu pu ya qing yan shu zi .qiao du zhong xian lao sang men .
fei ri zhi ze .fu yun zhi huo .jie wo huai ren .you xin ru zhi .
.dao lai jiang shang jiu .shui nian lv you xin .gu guo wu qiu xin .lin jia you ye zhen .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
nong xin you dao qing chun zai .xiu kan fei peng shi jing zhong ..
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
.yi zuo song jun shi .ping ren bu yong yi .wu tu ruo bu de .tian dao ji ying si .
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .

译文及注释

译文
长安城的三十六宫(gong),如今却是一片苔藓碧绿。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
飞逝的时光(guang),请您喝下这杯酒。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
三更时分,雨打梧桐。那(na)淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可(ke)惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
葛藤缠(chan)绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比(bi)较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
先期(qi)归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

注释
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
⑦隅(yú):角落。
(18)醴(lǐ):甜酒。

赏析

  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真(bian zhen)理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念(nian nian)不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血(huo xue)肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的(wu de)描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒(ya guo)噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

释克勤( 金朝 )

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简 介

释克勤 释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

宿楚国寺有怀 / 覃丁卯

"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 慎智多

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,


减字木兰花·春怨 / 拱向真

"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 胥珠雨

"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。


绝句漫兴九首·其九 / 梁丘沛夏

"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"


代迎春花招刘郎中 / 乐正荣荣

"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


西河·天下事 / 杜壬

"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
昔作树头花,今为冢中骨。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


酬王维春夜竹亭赠别 / 儇丹丹

毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 夏侯天恩

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。


与山巨源绝交书 / 出问萍

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"