译文
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
口渴也不能(neng)饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高(gao)耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感(gan)慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这(zhe)急弦,谈论问题常(chang)常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠(xia)之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意(yi)的原宪。
我将回什么地方啊?”
注释
妄:胡乱地。
13.篆工:刻字的工匠。刻字多用篆体字。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
43.敷:伸展,借指花朵开放。
⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
(36)“骨肉”句:语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,剖腹毁容自杀,以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市,悬赏千金。他的姐姐聂嫈说:“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举,伏尸而哭,最后在尸身旁边自杀。骨肉,指死者亲人。