小雅·谷风
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
自知才不堪，岂敢频泣血。所痛无罪者，明时屡遭刖。
"度鸿惊睡醒，欹枕已三更。梦破寂寥思，灯残零落明。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折，弦管遥听一半悲。
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨，白鸟群高欲避潮。
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
涧草短短青，山月朗朗明。此夜目不掩，屋头乌啼声。
小雅·谷风拼音解释:
.yi dan tian shu xia zi wei .san nian jing pei long yun fei .
zi zhi cai bu kan .qi gan pin qi xue .suo tong wu zui zhe .ming shi lv zao yue .
.du hong jing shui xing .yi zhen yi san geng .meng po ji liao si .deng can ling luo ming .
dan fang pin shi geng kan yi .zi xu qiang ran san fen zhe .xian guan yao ting yi ban bei .
sheng shi chuan jing da .li le shan zheng zhi .yuan cong you li yu .chen ji ruo hai zhi .
liu ru xing zhang yan zhe qiao .qing mei di zhong chu ying yu .bai niao qun gao yu bi chao .
.shen fei jue li ben qing lei .shu gua xian jing zhang yi zhi .luo ye du xun liu shui qu .
.dian jiao zhong can li su ya .chao yuan gui jia wang wu ya .
zhi jun jing shuang ying wu jin .bi zai feng du song di chen ..
jian cao duan duan qing .shan yue lang lang ming .ci ye mu bu yan .wu tou wu ti sheng .
译文及注释
译文
不(bu)由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
在欣赏风景(jing)的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
成万成亿难计量。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为(wei)送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央(yang)，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以(yi)走漏的。
在武(wu)帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
注释
蜀道：通往四川的道路。
(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵，也就是今天的扬州，故城在江苏省江都县东北，自汉魏以至晋宋，一直沿用。后因北魏南侵，竟陵王刘诞的叛乱，城邑荒芜，废墟一片。鲍照感而赋之，遂名芜城。
10.罗：罗列。
10．受绳：用墨线量过。
半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。
[16]文教：指礼乐法度，文章教化。
赏析
这是(shi)一首景物小诗。作者春天经由宜阳时，因对眼前景物有所感触，即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水(fen shui)，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹(han guo)通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
“身在祸难中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
在中国古典诗歌史上，尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作，但这类诗大都写得富有诗味，颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
内容结构
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水(fen shui)，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题，“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸，凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来，初登台基，放眼眺望，只见残砖败瓦间禾黍成行，断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色，又暗中脱化《诗经·黍离》诗意，借古人亡国之哀思，表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神，将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起，以情语接，用一“悲”字奠定全诗感情基调，语言平淡而富有深韵，已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹(han guo)通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
“身在祸难中，何为稽留他家子？”筑城役卒回信说：我自己处在祸难当中，也许今生我们再也没有团圆的可能了，为什么要去拖累别人家的女儿呢？
在中国古典诗歌史上，尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作，但这类诗大都写得富有诗味，颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
内容结构
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
创作背景
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
申堂构( 宋代 )
收录诗词 (5262) 首
简 介
申堂构 润州丹徒人。玄宗开元二十二年登进士第。历官武进尉。天宝十三载任陕郡平陆尉。官至虞部员外郎。能诗文。殷璠录其诗入《丹阳集》，称其“善叙事状物，长于情理”。
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
人来客去还须议，莫遣他人作主人。"
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
翠壁上吟朝复暮，暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖，
"家吴闻入蜀，道路颇乖离。一第何多难，都城可少知。
瘴路穷巴徼，蛮川过峤城。地偏风自杂，天漏月稀明。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。"
倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年。"
"莫见一瓢离树上，犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角，
梦江南·新来好
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马，高临墙处似窥邻。
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
厥状复若何，鬼工不可图。或拳若虺蜴，或蹲如虎貙。
月中珠母见，烟际枫人出。生犀不敢烧，水怪恐摧捽。
离乱身偶在，窜迹任浮沉。虎暴荒居迥，萤孤黑夜深。
戍烟来自号，边雪下无时。更想经绵上，应逢禁火期。"
多歧亡羊
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。
开眉既压后，染指偷尝处。自此得公田，不过浑种黍。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
丹券入帑藏，青史传子孙。所谓大丈夫，动合惊干坤。
"季春人病抛芳杜，仲夏溪波绕坏垣。
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
海上风来吹杏枝，昆仑山上看花时。
衰世难修道，花时不称贫。滔滔天下者，何处问通津。"
唐风·扬之水
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。"
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
"檐有烟岚色，地多松竹风。自言离乱后，不到鼓鼙中。
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
"江南四月薰风低，江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰，
无端日暮东风起，飘散春空一片云。"
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
石州慢·寒水依痕
红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸，病来知己赏鹪鹩。
力学桑田废，思归鬓发秋。功名如不立，岂易狎汀鸥。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚，醉后红鱼取次分。
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
韦郎年少知何在，端坐思量太白经。"
掬水皆花气，听松似雨声。书空翘足卧，避险侧身行。
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
"记室新诗相寄我，蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅，
故山秋草多，一卷成古辙。夜来远心起，梦见潇湘月。
"先生一向事虚皇，天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀，
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
"涧户芳烟接水村，乱来归得道仍存。
饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。
邻居皆学稼，客至亦无官。焦尾何人听，凉宵对月弹。"
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
"不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
"镂楣消落濯春雨，苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女，
春夜喜雨
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉，懒更经营买笑金。
长房自贵解飞翻，五色云中独闭门。
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
"尽室居幽谷，乱山为四邻。雾深知有术，窗静似无人。
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
宰邑着嘉政，为郡留高致。移官在书府，方乐鸳池贵。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。"
黄山道中
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄，赤城吟苦意何如。
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
"商颜多义鸟，义鸟实可嗟。危巢末累累，隐在栲木花。
何年期拜朱幡贵，马上论诗在九衢。"
不知夫子将心印，印破人间万卷书。"
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
寄蜀中薛涛校书
雪国知天远，霜林是血丹。吾皇则尧典，薄伐至桑干。"
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
金殿无人锁绛烟，玉郎并不赏丹田。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
老僧三四人，梵字十数卷。施稀无夏屋，境僻乏朝膳。