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高山流水·素弦一一起秋风

金朝 / 韩崇

"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。


高山流水·素弦一一起秋风拼音解释:

.bin ke lan feng ying .xiao ran chi guan qing .yan xian kong yan yu .lin jing wei chan ming .
fang zhang ruo neng lai wen ji .bu fang jian you san hua tian ..
.long bo diao ao shi .peng lai yi feng che .fei lai bi hai pan .sui yu san shan ge .
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
.yu shui chu xiao dong .gong hua shang qie han .qian feng heng zi cui .shuang que ping lan gan .
mi fu xian gan xia yin fan .gu shan shou zhong kong huai xiang .wen shi xin zhi bu gan yan .
tang geng shu nian feng ci ri .huan ying chou chang xian ta ren ..
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
.zhuan zhi ming huan shi you you .fen fu kong yuan shi dao tou .
.bai fa sheng lai san shi nian .er jin xu bin jin po ran .ge yin zhong ri ru kuang sou .
huan yu tai ban wei qin bin .ru chou cui dai ying kan zhong .mai xiao huang jin mo su pin .
bu shu xiao yan li .bei jiu hao xin shen .zao zuo gui xiu ji .shen ju yang ci shen .

译文及注释

译文
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知(zhi)不觉就来到您的(de)家了。
早晨她来到江北岸边游玩,夜(ye)晚她到萧湘的小岛中休憩。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望(wang)远就当做回到了故乡。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
  桐城姚鼐记述。
可(ke)以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷(mi)蒙了江水。

注释
(33)鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾:把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子。铛,平底的浅锅。
[83]“叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜,星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹,无偶。牵牛,星名,又名天鼓,与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
⑥隔村,村落挨着村落。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。

赏析

  第三场:乌江自刎。其中(zhong)写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨(de yang)贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次(ci)次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有(mei you)人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃(hou shi)宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

韩崇( 金朝 )

收录诗词 (2828)
简 介

韩崇 韩崇,字元芝,号履卿,元和人。官山东洛口批验所大使。有《宝铁斋诗录》。

月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 黄榴

饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。


山茶花 / 郝俣

"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 曹士俊

"世路红尘懒步趋,长年结屋傍岩隅。独留乡井诚非隐,
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。"
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
可惜济时心力在,放教临水复登山。"


月夜忆乐天兼寄微 / 觉诠

"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。


八六子·倚危亭 / 柯椽

重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
漾漾隐波亭,悠悠通月浦。津桥归候吏,竹巷开门户。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 吕定

方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。


江宿 / 贡安甫

(《竞渡》。见《诗式》)"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"


秋日 / 段弘古

"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。


汴河怀古二首 / 黄始

寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。


长亭怨慢·雁 / 石广均

明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。