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天涯

两汉 / 颜宗仪

"九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
自缘□臂到长安。黔江水暖还曾饮,楚岫云深不识寒。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。


天涯拼音解释:

.jiu miao wu chen ba ma hui .feng tian cheng lei chang chun tai .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
.bi cao jing wei duan .bai yun fei wan kai .ba qin song yun fa .jian shui yue guang lai .
.ying liu jian xing se .gu shan dang luo hui .qing yun zhi yi mo .bai shou yi shen gui .
fen ming ting de yu ren yu .yuan ji xing chun geng yi nian ..
.shi li song luo ying bi tai .yi chuan qing se jing zhong kai .
.yuan shu kai ba geng yi yi .chen zuo gao tai jing luo hui .yan xiang xue shen ren yi qu .
qian qiu wan gu wu xiao xi .guo zuo huang yuan ren zuo hui ..
.shi bi ling xiao song wu tai .fen ming bai li yuan fan kai .
ta yuan guan song xue .jing fang suo xi chen .zi xian shuang lei xia .bu shi jie kong ren ..
du li qian feng wan .pin lai yi ye qiu .ji ming ying you chu .bu xue lei kong liu ..
.sheng dai cheng qing yu lu jun .du huai chou chang chu xian qin .cheng ming wei jian xiang ru fu .
zi yuan .bi dao chang an .qian jiang shui nuan huan zeng yin .chu xiu yun shen bu shi han .
.pin mai bing ya lao cuan wan .fu shi ling hua bu xi kan .
.cui shi yi jin shan man lou .zhu jian xi shui rao chuang liu .
mi ye ying qian bian .di zhi ji an yao .lin jian ying yu zhuan .hua xia die wei piao .

译文及注释

译文
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严(yan)厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂(gua)念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光(guang)芒。”
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早(zao)点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今(jin)却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。

注释
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
⒁聿:语气助词,有将要的意思。
⑦还(xuán):转动。玩:玩弄。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
⑤“未应”四句:梅花欲开未开之时,未必全是雪霜丰姿,它白里透红,犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意:“怕愁贪睡独开迟,自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。”

赏析

  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗(gu shi),侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更(ze geng)多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  其一
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展(fa zhan)的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液(xue ye),骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。

创作背景

  在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下,二人终于被迫分离,唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程,彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日,陆游在家乡山阴(今浙江省绍兴市)城南禹迹寺附近的沈园,与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴,聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事,心中感触很深,遂乘醉吟赋这首词,信笔题于园壁之上。

  

颜宗仪( 两汉 )

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简 介

颜宗仪 浙江海盐人,字挹甫,号雪庐。咸丰三年进士,由编修累官广东候补道。尝提督云南学政。工诗赋。有《梦笠山房诗存》等。

国风·周南·桃夭 / 孟震

"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 颛孙正宇

堂上未为衰老人。朝机暮织还充体,馀者到兄还及弟。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 遇丙申

清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 薛庚寅

"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
思量更有何堪比,王母新开一树桃。
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"


侠客行 / 弥乙亥

"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"蛇年建午月,我自梁还秦。南下大散关,北济渭之滨。
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
"坐想亲爱远,行嗟天地阔。积疹甘毁颜,沈忧更销骨。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"


南乡子·璧月小红楼 / 南门甲

暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
野莺临苑语,河棹历江来。便寄相思札,缄封花下开。"
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
身闲甘旨下,白发太平人。
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,


山居秋暝 / 姓夏柳

"处处日驰销,凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹,沙鸟戏迎潮。
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,


清平乐·谢叔良惠木犀 / 钟离鑫鑫

忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"


水仙子·游越福王府 / 杨书萱

树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。


村行 / 戚重光

"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
"风暖曲江花半开,忽思京口共衔杯。湘潭云尽暮山出,
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,