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伐柯

近现代 / 苏大年

水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
"摩诃池上春光早,爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩,
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.


伐柯拼音解释:

shui shang wei bo dong .lin qian mei jing tong .liao tian ming wan lai .lan jing chang you cong .
man yan jiu fu sheng ge zai .du you yang tan zui lei liu ..
xie an liang jiu mao yan xia .dai de ba ren qiao cai gui ..
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
guo shi fen ru ci .jia chen yi yi ran .shen zai bi luo zhong .tou ci wen an bian .
shu ji wen xing tan .qiong yao wei jian tou .jun xin ji wu shi .wei xiang zai cang zhou ..
yu ke wu xing ming .xian qi dan wen jian .xing kan fu xin ke .zuo shi sang tian bian .
.mo he chi shang chun guang zao .ai shui kan hua ri ri lai .nong li xue kai ge shan yan .
.xiang pu can cha qu .sui bo yuan jin huan .chu yi fang cao li .zheng zai xi yang jian .
.ying wei jin ji mo .chen ji dui chong qiu .zhuang zhi qing feng zai .huang fen bai ri chou .
mo dao shan seng wu ban lv .mi hou chang zai gu song zhi ..
rong he chang yang wu shi xie .que shi yan zhou yu lu pian ..
dong cheng yuan bie guan xian chou .qing you mu li ren ru yu .huang he lou zhong yue bing gou .
han gong san cheng duan hu lu .han jia bai wan tun bian qiu .nai fen si kong shou shuo tu .
yun juan yan yan die .yu yu song gui xian .qi fan qin shang you .suo gui tian li quan ..
huang pu ji tun le .yu qiang he you sheng .yu jun zhi wo lai .bi shang kong shu ming ..
.jiao jie qing lian ke .fen xiang dui xue chao .zhu nei cui xi li .hua yu rang piao yao .

译文及注释

译文
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
魂啊不要去西方!
  亲近贤臣,疏远小人(ren),这是西汉之所以(yi)兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些(xie)事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
  《易经》中的《泰(tai)》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名(ming)义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
再变如同杨柳枝热闹欢(huan)快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟(niao)从石板路上面飞过。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞(wu)的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。

注释
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
⑼濉:水名,宋时自河南经安徽到江苏萧县入泗水。
⑷乘时:造就时势。
⑹凭:徒步渡过河流。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
⑸聊:姑且。
25.怳怳:同“恍恍”,心神不定的样子。外淫:指走神。淫:浸润,游走。

赏析

  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气(qi)十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也(zi ye)有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写(miao xie)他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸(di shen)进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。

创作背景

  《孔雀东南飞》的写作年代,历来有所争论。根据此诗“小序”,应是汉末建安时代的作品,故属“汉乐府”范围。

  

苏大年( 近现代 )

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简 介

苏大年 (?—1364)元真定人,寓扬州,字昌龄,以字行,号西坡,又号林屋洞主。硕学鸿才,不受辟举。文辞翰墨,皆绝出时辈。又工画竹石窠木。顺帝至正间为翰林编修。因避兵至平江。张士诚据平江,用为参谋。先吴亡而卒。

子夜吴歌·秋歌 / 高拱干

酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 毛国英

月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。


中秋月二首·其二 / 查人渶

"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
一尊自共持,以慰长相忆。"
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
临水手持筇竹杖,逢君不语指芭蕉。"
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"


闻雁 / 杨时芬

威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,


送天台陈庭学序 / 赵钟麒

黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴,宫女三千一时见。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。


马诗二十三首·其九 / 于革

不作经年别,离魂亦暂伤。"
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,


论语十二章 / 赵知军

"(陵霜之华,伤不实也。)
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"


送杨少尹序 / 陈必荣

梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
情来不自觉,暗驻五花骢。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
曾作江南步从事,秋来还复忆鲈鱼。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。


人有亡斧者 / 汤乂

"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 严熊

周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"殊邻覆露同,奉使小司空。西候车徒出,南台节印雄。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,