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自祭文

先秦 / 刘峤

夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。


自祭文拼音解释:

ye cun suo li yu zhong sheng .ting zhou yue xia ling chuan ji .yang liu feng gao jiu pei qing .
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
gui wang zong shan zhong qi gao .ke neng yu lie bu sheng yao .
tuo zi yao jin cheng di shi .ping lan chou chang yu ru he ..
.zhi ci chen xian yi .yao chi si bu yao .you sheng xuan cui bi .wu shi xia dan xiao .
hai guo ou xiang zhe shui dong .zan fan liang shou ci ping xiong ..jian .shi wen lei ju ..
.ji mo dui shuai cao .di liang ning lu hua .chan ming yue zhong shu .feng luo ke qian hua .
.fang jing chun gui hua ban kai .bi shan bo nuan yan chu hui .man lou yue se huan yi jiu .
yun xian fen dao si .tao jing jian sha ou .shui ban lin qing jing .yin shi shang jun lou ..
.du fu shi zhong wei qu hua .zhi jin wu lai shang hao jia .mei ren xiao zhe lu zhan xiu .
feng yi can shao yuan .fan dai xi yang yao .yu ji qian xian ji .shui neng si yin zhao ..
qu ge yin he yi shui chang .yuan ru qing chen chou jin se .jiu qing xuan lu zui yao shang .
bu gan chang zai zhu sheng xia .shu shu xie jian li jia xiang .li zhua gou shang ying .
yu shu qiong yan ying cai xia .cheng xu lou ge si xian jia .
lu xia sui duo bian .bing jiao ji yi cheng .you xu lao chi hou .wu qian da he bing .

译文及注释

译文
  君子学习,是听在(zai)耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼(li)仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我(wo),小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。

打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边(bian)一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清(qing)白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波(bo)助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必(bi)死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也(ye)会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧(jiu)不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!

注释
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
⒅思:想。
⑵无计向:没奈何,没办法。
(2)对:回答、应对。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
妖:美丽而不端庄。
⑨恫慌忽:忧思深的样子。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。

赏析

  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏(ta)上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们(wo men)”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  从这首诗的内容看,当为(dang wei)孟浩然在长安落第之后的作(de zuo)品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在(shi zai)不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命(shi ming)芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

刘峤( 先秦 )

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简 介

刘峤 刘峤(一○七七~一一三八),字仲高,吴兴(今浙江湖州)人。徽宗政和五年(一一一五)上舍及第,为陈州州学教授。丁内艰,监尉氏税。迁宣教郎,睦亲广亲南北宅大大教授,历开封府仪曹少监、少府少监、尚书北部员外郎。擢大理少卿、枢密院检详诸房文字,出提点福建路刑狱。丐祠,提点洪州玉隆观,居数年,以疾请老,以朝散大夫直徽猷阁致仕。高宗绍兴八年卒,年六十二。事见《浮溪集》卷二五《左朝散大夫直徽猷阁刘君墓志铭》。

义田记 / 凌焕

惆怅复惆怅,几回新月出。"
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"


大铁椎传 / 史密

"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
披霜唳月惊婵娟,逍遥忘却还青田。鸢寒鸦晚空相喧,
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
"楚人歌竹枝,游子泪沾衣。异国久为客,寒宵频梦归。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。


城南 / 唐从龙

不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。


送魏十六还苏州 / 黄镇成

马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。


马伶传 / 曾广钧

还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。


秋兴八首 / 通容

"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。


蝶恋花·早行 / 齐光乂

"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
大风荡天地,万阵黄须膻。纵有命世才,不如一空弮。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。


答苏武书 / 徐安期

"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
(虞乡县楼)
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。


别云间 / 喻良能

后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。


鲁郡东石门送杜二甫 / 陈如纶

漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。