译文
此时山间飘起(qi)了紫气,应是验证了真人(ren)回还。
太尉从泾州把有(you)关情况用公文禀(bing)告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若(ruo)任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰(feng),现找遍河边却寻不到它们在哪里。
注释
(19)逸禽:云间高飞的鸟。
了:了结,完结。
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
⑦错:涂饰。
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
8、朕:皇帝自称。