首页 古诗词 南乡子·好个主人家

南乡子·好个主人家

宋代 / 林铭勋

"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
鹤睡松枝定,萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴,谁为报僧知。"
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,


南乡子·好个主人家拼音解释:

.qiu ban wu tian ji .qing ning wan li guang .shui sheng qin xiao yu .lan cui pu yi shang .
ri xi yuan niao ban .gu jin jing luo chen .yi zhi gan yi shi .gu fu gu yuan chun ..
ji chu zhong qing ming huan ke .san yue shi di dong xiao shi .dong feng kai hua man yang po .
shi zhu yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
kong di tai lian jing .gu cun huo ge xi .juan lian huang ye luo .suo yin zi gui ti .
wu long ying lu nv lang lai .xiang feng dan zhu xin zheng shou .dui ju na chou mu jing cui .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
yi se hong qian shi .fen xiang cui dai pin .shui yan feng ling qin .xiang gu fu zhan jin ..
cao xi pan jin le .hua fan dao yu hu .tu jie hao zhang ju .wu li zhi qian tu ..
xun jia xiong di lai huan qu .du yi lan gan hua lu zhong ..
.xing zhi xiang fen fu .jian zhou shi xi ru .guan pai man hu yuan .chu qing niao chao gu .
he shui song zhi ding .ying gui ge ye chui .ji liao you qian ban .shui wei bao seng zhi ..
.cun gui bu xiang dai .si shi hu ru jing .ke si xian jue qiu .chong sheng ku zhi ming .
jiu ju shi zeng jian .qing zhai wo yi tong .fu sheng jian mo wen .xin ku wei cheng gong ..
.tai bai shan qian zhong ri jian .shi xun jia man ni qiu xun .zhong feng jue ding fei wu lu .

译文及注释

译文
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记(ji)念以前的事情。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为(wei)了防御叛军吗?
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样(yang)难得,而且(qie)五音俱全。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说(shuo):“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼(yu)的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下(xia)(xia)御旨才人将它取来。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
前线战况和妻子弟妹(mei)的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。

注释
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
延至:邀请到。延,邀请。
①汉寿:县名,在今湖南常德东南。
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。

赏析

  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  这首诗自上而下(xia)无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人(shi ren)的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色(de se)调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危(du wei)桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者(shi zhe)如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛(dui xue)宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

林铭勋( 宋代 )

收录诗词 (5411)
简 介

林铭勋 林铭勋,生员,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

州桥 / 吴应造

东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
灵龛一望终何得,谬有人情满蜀乡。"
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。


好事近·雨后晓寒轻 / 屠瑶瑟

"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。


柳枝·解冻风来末上青 / 冒殷书

宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
"蒋宅为亭榭,蔡城东郭门。潭连秦相井,松老汉朝根。
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"


农臣怨 / 郑以庠

无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"


定风波·自春来 / 顾焘

"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
绝雀林藏鹘,无人境有猿。秋蟾才过雨,石上古松门。"
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。


鲁共公择言 / 萧应魁

更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。


望江南·咏弦月 / 冯誉驹

"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。


对酒春园作 / 潘骏章

衣桁袭中单,浴床抛下绤。黎侯寓于卫,六义非凡格。"
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
"郡斋秋尽一江横,频命郎官地更清。星月去随新诏动,
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"


金明池·天阔云高 / 许民表

日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
丹桂日应老,白云居久空。谁能谢时去,聊与此生同。"
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。


九日登望仙台呈刘明府容 / 方起龙

"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
塞门三月犹萧索,纵有垂杨未觉春。"
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
孤鸿来半夜,积雪在诸峰。正忆毗陵客,声声隔水钟。"
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。