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清平调·名花倾国两相欢

元代 / 周炎

"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。


清平调·名花倾国两相欢拼音解释:

.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
.wei shui qin shan zhao yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
wu lei yi qian bian .wo xing ren bu jian .zhen zhong ren yan si .xiang bie ri yi yuan .
lang mei huo yu shi .fan gao mai jiu lou .ye lai si zhan zhuan .gu li zai nan zhou ..
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang
si hao jiang fu yi .er shu neng gua guan .chuang qian yin yi chuan .mei ri san shi kan .
.shang luo jin jing shi .cai nan fu mu shi .li ge fen bai zhu .hou qi yong qing si .
.ge shu ping zhou jin .ying liang yu fan zhou .rong cong xian fu zhi .xi hui xi lang you .
.bu xu xing jie wen .wei er hua min zhong .hai dao yin qing ri .jiang fan lai qu feng .
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .

译文及注释

译文
  金(jin)溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为(wei)业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感(gan)到诧异,就向邻居(ju)那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下(xia)了四句,并自己题上(shang)自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人(ren)为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情(qing)况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗(ma)?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇(yong)敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。

注释
(11)神农:传说中发明农业和医药的远古帝王。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
18、意:思想,意料。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
⑵叶底:绿叶中间。底,底部。
⑺荷:承受恩惠。吾君:对封常清的尊称。
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。

赏析

  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  前六句诗句,全由(quan you)首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观(ke guan)对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国(zhan guo)策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

周炎( 元代 )

收录诗词 (3161)
简 介

周炎 周炎,湘阴(今属湖南)人。高宗绍兴中为湘阴尉,知宁远县(清光绪《湘阴县图志》卷九)。今录诗二首。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 王汉

群生莫相轻,已是蓬莱客。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
(王氏答李章武白玉指环)
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。


忆秦娥·山重叠 / 宗圣垣

正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。


送孟东野序 / 陶弼

幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。


富人之子 / 沈同芳

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 朱熙载

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"


早兴 / 史正志

澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
华池本是真神水,神水元来是白金。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


胡无人 / 王绘

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。


望江南·三月暮 / 张元孝

今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 任伋

六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。


河传·秋光满目 / 柯椽

岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"