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摘星楼九日登临

五代 / 黄士俊

"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。


摘星楼九日登临拼音解释:

.pan long yu qi lin .ai le bu tong chen .jiu mo xiao han lv .yi deng ming mo ren .
.han yuan zhong sheng zao .qin jiao shu se fen .shuang ling wan hu che .feng san yi cheng wen .
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .
zuo rui jing jun de .pi wen xie di mo .cheng liu xi de lu .feng sheng xing cun qu .
.sui chao jiu si chu jiang tou .shen xie shi seng yin ke you .kong shang ye hua wu guo ye .
wan fu shi rong qian ma zhan .chuan hu he bai sheng xiang lian .sha qi teng ling yin man chuan .
.yi dan bei huan jian meng guang .shi nian xin ku ban cang lang .
.wo zhou chu wang hai .xie shou jin shi mao .xiao shu kai peng yi .xin ming chang lu tao .
cai cai zhe la .yu quan gu xi .huang huang zhong tang .lie hua zhu xi .
yu wo ta nian jiu .kan jun ci ri huan .yin jiang zi bei lei .yi sa bie li jian ..
xi yin xun chun xing you yu .shen qing wan wan jian shuang yu .

译文及注释

译文
戎马匆匆里,又一个春天来临。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这(zhe)使我越想越加茫然。
大(da)弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像(xiang)星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  君(jun)主的尊贵,就好像宫殿的厅(ting)堂,群(qun)臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所(suo)以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠(shu)而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

注释
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
70、降心:抑制自己的心意。

赏析

  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在(yao zai)风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无(shi wu)可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品(de pin)性。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色(xing se)匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残(xiang can)杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶(chou e)的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

黄士俊( 五代 )

收录诗词 (1845)
简 介

黄士俊 (1583—?)明广东顺德人,字亮垣,一字象甫,号玉仑。万历三十五年殿试第一,授修撰,历官礼部尚书。崇祯九年入阁,累加少傅,予告归。后相南明永历帝,年老不能决事,数为台省所论列,乞归卒。

生查子·鞭影落春堤 / 乌孙白竹

"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。


后出塞五首 / 展乙未

时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。


生查子·重叶梅 / 纳喇高潮

"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
"西游匣长剑,日暮湘楚间。歇马上秋草,逢人问故关。


宿新市徐公店 / 宰父小利

"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 奈上章

"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。


雪中偶题 / 罕木

邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
五杂组,旗亭客。往复还,城南陌。不得已,天涯谪。
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。


云阳馆与韩绅宿别 / 宗政玉霞

"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。


东征赋 / 运亥

是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"


如梦令·满院落花春寂 / 仝丙申

"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,


舟中晓望 / 茅笑丝

石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"