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晏子使楚

宋代 / 蒋信

"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
见《封氏闻见记》)"
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。


晏子使楚拼音解释:

.kong dong shi jie shang qing xiao .he long jiang wang kuan sheng chao .wan ma zong fei chun mu xu .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
qi yu zao li zhong .zheng shi he yu xian .qu nian ci zhi shi .suo ju yi you huan .
zhuan zhi shui zhong yang .qi wu shuang diao zhou .wan gen yi zi man .gan shi yi jiu qiu .
chu chu qing jiang dai bai ping .gu yuan you de jian can chun .xue shan chi hou wu bing ma .
jin ri kan tian yi .you hun dai er cao .qi jiang na geng de .shang zha mo tu lao .
jian .feng shi wen jian ji ...
li she fen yu hui .gong cheng qi li fei .qun sheng bei can du .za lu yao qing fei .
du you yu ren ge .ge yun sheng xuan guo .jie cheng fu jun ren .bai yue lai quan huo .
duo zhi cheng yuan shi .chi yi feng ming wang .bei que yan mi zhu .nan shan shou geng chang .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
.cen ji shuang gan shu .po suo yi yuan xiang .jiao ke di ji zhang .chui shi ai yi shang .
cha yang shi yun yi .yin liu jia gai guan .geng pu wang fang tang .jue qu dang duan an .
bu qu you qu jie wu gui .sui zhou cheng zhong han jie zai .sui zhou cheng wai ba ren xi .
bei jin wu ting zhi .zhu si you duan xian .pu ou fang sui shou .shuang gu bu kong quan .
bie hou xin qi ru zai yan .yuan sheng yan se shu cang cang ..
shi he yi tai xiong qie jie .jun wei xiao shao shuo feng qi .mao wei lv piao liang er huang .
suo qin wen yan bo .fan ai xi shuai xiu .chui bai luan nan weng .wei shen xi bei sou .

译文及注释

译文
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两(liang)枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山(shan)上的茅庐。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
秋色连天,平原万里。
南面的厢房有小坛,楼(lou)观高耸超越屋檐。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠(chan)身今日独上高台。  
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
有海(hai)上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。

注释
15.束:捆
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。
125.行:行列。就队:归队。
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。
④怜:可怜。

赏析

  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远(mie yuan)山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发(shu fa)了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在(ta zai)诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈(zong tan)空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  全诗三章,每章开端(kai duan)都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

蒋信( 宋代 )

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简 介

蒋信 蒋信(1483—1559)明学者、学官。字卿实,号道林,人称正学先生。常德(今属湖南)人。 嘉靖进士。授户部主事,转兵部员外郎,后任四川水利佥事,升贵州提学副使。其学重践履,不事虚谈。认为“宇宙只是一气”,“凡言命、言 道、言诚、言极、言仁,皆指气而言”。指斥先儒之‘牲是理,理无不善” 说,是“气质外别寻理”。强调“心是人之神气之精灵知觉者”,为学“不 当于心外更求知”,只要保持“赤子之心长在”,“便自会生聪明睿智,日 渐成熟,便自由善信而美大,美大而神圣。克到万物一体至极”。着有《桃冈日录》,合着有《新泉向辨录》。

国风·卫风·河广 / 拓跋新安

诚如双树下,岂比一丘中。"
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。


西江月·顷在黄州 / 颛孙景景

红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"


七律·和郭沫若同志 / 鞠宏茂

称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。


贾客词 / 完颜书錦

龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,


塞鸿秋·浔阳即景 / 漫祺然

"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,


无题·万家墨面没蒿莱 / 张廖冬冬

宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。


墨萱图二首·其二 / 钟离冠英

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,


咏红梅花得“梅”字 / 锁语云

"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。


庆庵寺桃花 / 保戌

先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。


定风波·两两轻红半晕腮 / 寿中国

南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。