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墨萱图二首·其二

宋代 / 释悟新

衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
仍闻抚禅石,为我久从容。"


墨萱图二首·其二拼音解释:

yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .
lv wei jie ju qu .zhuo lun shi bu pian .hen yi rong ji qian .jia you wei ji xuan .
hao yao mi jing kou .jing ying shi bang tai .xiao fen ping lan wang .ying he jian peng lai ..
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
tian tou you lu ji .you wei zhuo ri zhi .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
dao qing huan si wo jia liu .an pin ri ri du shu zuo .bu jian jiang ming gan wu hou .
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..

译文及注释

译文
君王思念贵妃的(de)情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地(di)寻找,八面御风。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
楚南一带春天的征候来得早,    
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副(fu)(fu)元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
蒸梨常用一个炉灶,
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
船中商贾,切莫轻佻(tiao),小姑前年,已嫁彭郎。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁(cai)出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺(chi)码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。

注释
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
漾舟:泛舟。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。
⑵关内:关内道,辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
曾属对否:曾经学过对对子吗?
⑺行客:来往的行旅客人。
④众生:大众百姓。
审:详细。
⑼“强移”句:用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”意,喻自己之入严幕,原是出于为一家生活而勉强以求暂时的安居。强移:勉强移就。一枝安:指他在幕府中任参谋一职。

赏析

  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两(qian liang)句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来(lai)很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以(jia yi)表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  综上:
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划(ke hua)一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  这首歌谣(ge yao)描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声(you sheng)"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

释悟新( 宋代 )

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简 介

释悟新 释悟新(一○四三~一一一四),俗姓黄,韶州曲江(今广东韶关)人。初谒栖贤秀铁,自号死心叟,榜其居曰死心室。晚迁黄龙。为南岳下十三世,黄龙心禅师法嗣。徽宗政和四年卒,年七十二(《释氏疑年录》转引《五灯全书》卷三八)。《五灯会元》卷一七、《补禅林僧宝传》有传。

雁门太守行 / 望安白

传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。


游龙门奉先寺 / 诸葛金钟

"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"


七谏 / 后强圉

自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"


归园田居·其二 / 慕容癸卯

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
不免为水府之腥臊。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"


华胥引·秋思 / 阎采珍

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。


醉公子·漠漠秋云澹 / 碧鲁洪杰

宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"


秦女休行 / 令狐莹

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
昨朝新得蓬莱书。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。


清平乐·烟深水阔 / 颜忆丹

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"


江有汜 / 稽屠维

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。


清平乐·怀人 / 长孙艳艳

"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。