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白头吟

清代 / 张洵佳

有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
忆将亲爱别,行为主恩酬。感激空如此,芳时屡已遒。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱。三日唯一饭,两旬不再栉。
邙巩云外来,咸秦雾中失。孟冬霜霰下,是月农功毕。
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。


白头吟拼音解释:

you zhi can diao xiu .wu yong lei san chu .guan shan zan chao hu .xing ying tan jian yu .
wen dao chen ming ke .qing nang you mi pian .jiu gong tan wan xiang .san suan ji zhong xuan .
xing xin feng wan sui .qie bian ou qian ling ..
e kan xiao chou lv .ge yi gong fei xian .yan di jin chao ri .chang huai tong ye hun .
yi jiang qin ai bie .xing wei zhu en chou .gan ji kong ru ci .fang shi lv yi qiu ..
yan hu shuang yan qi hong liang .feng tai lu xie sheng guang shi .si hui qi zhi can yu shang .
sui ying han liu dong .fu xiang ge an tong .jin qiao tu ke fan .yu jia jing shui tong ..
hua biao qian nian he yi gui .ning dan wei ding xue wei yi .
qiong qiu duo gou ni .chou zuo rao ji shi .san ri wei yi fan .liang xun bu zai zhi .
mang gong yun wai lai .xian qin wu zhong shi .meng dong shuang xian xia .shi yue nong gong bi .
yun han ming dan gu .shuang jia che zi xu .shui yi tou shi chu .xi si diao huang yu .
yang lin hua yi hong .han jian tai wei lv .yi yu xi ren shi .xiao ji wu ying yu .

译文及注释

译文
清明这一(yi)天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色(se)的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
月光常(chang)常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
蛇鳝(shàn)
  成名反复思索,恐怕是指给我捉(zhuo)蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和(he)村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤(ge)蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提(ti)回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。

注释
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜负。把钩互相传送后,藏于一人手中,令人猜。
1.《示儿》陆游 古诗:写给儿子们看。
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。

赏析

  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字(zi),最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏(kong shu)曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是(jiu shi)指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相(de xiang)思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

张洵佳( 清代 )

收录诗词 (1625)
简 介

张洵佳 字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽勐相济,政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。

醉中真·不信芳春厌老人 / 褚建波

绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。


樵夫毁山神 / 南宫纪峰

"三秋陌上早霜飞,羽猎平田浅草齐。
"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
"棹女饰银钩,新妆下翠楼。霜丝青桂楫,兰枻紫霞舟。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
"弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。


古离别 / 摩夜柳

携笼结侣南陌边。道逢行子不相识,赠妾黄金买少年。
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。"
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。"
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。


介之推不言禄 / 巫马朋龙

长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
"敞朗东方彻,阑干北斗斜。地气俄成雾,天云渐作霞。
君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
羽觞荡漾何事倾。"
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
"不分君恩断,新妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"


初发扬子寄元大校书 / 巩初文

"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
荔浦蘅皋万里馀,洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思,
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
纵横愁系越,坎壈倦游秦。出笼穷短翮,委辙涸枯鳞。
县依陶令想嫌迂,营伴将军即大粗。


春庭晚望 / 谷梁红军

朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。
"沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。


画鸡 / 东方亮亮

陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
"双鹤出云谿,分飞各自迷。空巢在松杪,折羽落江泥。
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。
还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
"参差绿蒲短,摇艳云塘满。红潋荡融融,莺翁鸂鶒暖。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 欧阳海宇

"一年一年老去,明日后日花开。
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
济世同舟楫,匡政本阿衡。雍容入青琐,肃穆侍丹楹。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
日晖青琐殿,霞生结绮楼。重门应启路,通籍引王侯。"
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。


将仲子 / 巫晓卉

"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
飞花随蝶舞,艳曲伴莺娇。今日陪欢豫,还疑陟紫霄。"
散声未足重来授,直到床前见上皇。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。"
故当结以信,亲当结以私。亲故且不保,人谁信汝为。"
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。


穆陵关北逢人归渔阳 / 乌雅利君

少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
后宫多窈窕,日日学新声。一落君王耳,南山又须轻。"
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"骢马铁连钱,长安侠少年。帝畿平若水,官路直如弦。
入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"