译文
涧口一片寂静杳无人(ren)迹,纷纷扬扬独自开了又落。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新(xin)摆起酒宴。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女(nv)的体态,与薄情(qing)人没有缘份(fen)。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心(xin)中还希望它们无效。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
连禾黍都不能收获你(ni)吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
贾谊被(bei)贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
注释
(6)太息:出声长叹。
软语:燕子的呢喃声。
⑤何必:为何。
③无乃:是“莫非”、“大概”的意思。杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁,出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,连城也被她哭塌了。《琴曲》有《杞梁妻叹》,《琴操》说是杞梁妻作,《古今注》说是杞梁妻妹朝日所作。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄惋的歌曲呢?莫非是象杞梁妻那样的人吗?
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
罢:停止,取消。