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苏武

先秦 / 齐光乂

"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游。
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
忽闻天上乐,疑逐海查流。"
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
魂飞沙帐北,肠断玉关中。尚自无消息,锦衾那得同。"
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。


苏武拼音解释:

.liu hou feng wan hu .yuan ling shou qian jin .ben wei cheng wang ye .chu you fu shang lin .
cui feng wei yi deng jie qiu .xian he pei hui tian shang you .
.hai he yi wei bie .gao cheng fang yao ran .ying yao jiang hai lu .si jie xiao xiang tian .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
feng gui hua li luan .ri du ying can cha .rong se chao chao luo .si jun jun bu zhi ..
.yu zhou tan xian ke .tong tai shang wei jun .shu du xiao ying huo .qi guo dan sheng yun .
ji dai chuan jing guo .dang shi di shan fu .shang liu kong you chu .zhong tu fu he yu .
hu wen tian shang le .yi zhu hai cha liu ..
.shan qi yi wang xing .yun yu jian ling xin .yue guan feng chao ji .guan men jie su yin .
fen zhen zhan shan shi .qian jun zhi ma ming .ru jin xin shi shang .yi you mie hu ming .
.zhang hai ji ji tian .qun shan gao ye di .xiang chuan cheng luan shi .tu dian shi qi shi .
.liu ma zhao jin an .zhuan zhan ru gao lan .sai men feng shao ji .chang cheng shui zheng han .
hun fei sha zhang bei .chang duan yu guan zhong .shang zi wu xiao xi .jin qin na de tong ..
xing chan niu dou bei .di mai xiang ya dong .kai sai sui xing bian .gao shen chu wang tong .
chu you wang qi ren .wang qian hu chang gui .he wang de gui bao .bu yuan wang suo li .
lan yan tai lu xie .ying chun ying hua lao .jin long qing lou jin .yu jing qiao bing zao .

译文及注释

译文
回来物是人非,我(wo)像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆(chou)怅不已。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  荆轲(ke)捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图(tu)匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
除夕夜(ye)高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
为何(he)层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷(kuang)达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。

注释
(38)昧死:冒死,上书用谦语。
(51)印证——指袁枚的母亲章氏。
⒃天下:全国。
(54)发:打开。
⑷湛(zhàn):清澈。
5.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”,推举,选举。
⑸浑似:完全像。

赏析

  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而(ran er)“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上(tai shang)突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍(bang)。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  白居易站在庾楼之上,策动他内心的不是汹涌的豪情,而是悠远的乡情。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实(xian shi)中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  这首诗先表现在诗歌形(ge xing)象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

齐光乂( 先秦 )

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简 介

齐光乂 唐人。原姓是。玄宗开元十五年,任郴州博士。后历秘书省正字、集贤院修撰、直学士,有诗送贺知章归乡。天宝五载,任宣城郡司马,后为宣城郡长史,与李白有过从。官终秘书少监。

杵声齐·砧面莹 / 刘锡五

"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
漠漠渚宫树,苍苍云梦田。登高形胜出,访古令名传。
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
海鹤声嘹唳,城乌尾毕逋。葭繁秋色引,桂满夕轮虚。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 陈武子

千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
车轮明月团,车盖浮云盘。云月徒自好,水中行路难。
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
时来不假问,生死任交情。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
书空自不安。吹毛未可待,摇尾且求餐。


题武关 / 许当

依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
仙禽徒贵华亭露。朴樕危巢向暮时,毰毸饱腹蹲枯枝。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。
故当结以信,亲当结以私。亲故且不保,人谁信汝为。"
归来无人识,暗上沉香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
"将军奉命即须行,塞外领强兵。
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 鲍芳茜

矧逢阳节献,默听时禽鸣。迹与素心别,感从幽思盈。
傅舟来是用,轩驭往应迷。兴阕菱歌动,沙洲乱夕鹥."
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
秉愿理方协,存期迹易寻。兹言庶不负,为报岩中琴。"
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。


栀子花诗 / 陈廷光

山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
信宿婵娟飞雪度,能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白,
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
展矣礼典,薰然德馨。愔愔管磬,亦具是听。"


玩月城西门廨中 / 梁梦鼎

贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
暮宿江城里,朝游涟水傍。愿齐鸿鹄至,希逐凤凰翔。"
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。


无衣 / 倪昱

"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
澄彻天为底,渊玄月作心。青溪非大隐,归弄白云浔。"
"兹山镇何所,乃在澄湖阴。下有蛟螭伏,上与虹蜺寻。
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。


一片 / 钱家塈

"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
杜陵城北花应满。长安昨夜寄春衣,短翮登兹一望归。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。


周颂·闵予小子 / 龙靓

日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。
"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。


国风·郑风·野有蔓草 / 钟允谦

寄身千载下,聊游万物初。欲令无作有,翻觉实成虚。
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。