"江上闲冲细雨行，满衣风洒绿荷声。
待到乘轺入门处，泪珠流尽玉颜衰。"
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
恩洽三时雨，欢腾万岁雷。日华偏照御，星彩迥分台。
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
"松上闲云石上苔，自嫌归去夕阳催。
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
青云自有鹓鸿待，莫说他山好薜萝。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
乡音离楚水，庙貌入湘源。岸阔凫鹥小，林垂橘柚繁。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影，北极天寒雁着行。
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
"假邑邀真邑命分，明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘，
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。"
.jiang shang xian chong xi yu xing .man yi feng sa lv he sheng .
dai dao cheng yao ru men chu .lei zhu liu jin yu yan shuai ..
guo ke bu xu pin wen xing .du shu sheng li shi wu jia .
en qia san shi yu .huan teng wan sui lei .ri hua pian zhao yu .xing cai jiong fen tai .
qing lv yi .tao tao wu wu da zui yu qing xiao bai zhou jian .ren ta shang shi tian .
.song shang xian yun shi shang tai .zi xian gui qu xi yang cui .
zeng wei sai bei xian you ke .liao shui tian shan wei duan chang ..
qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
ye yuan pin xiang wu bian wen .qin lin qiu shui dan ming yue .jiu jiu dong shan zhuo bai yun .
xiang yin li chu shui .miao mao ru xiang yuan .an kuo fu yi xiao .lin chui ju you fan .
ban nian zun zu feng liang wang .nan du shui nuan lian fen ying .bei ji tian han yan zhuo xing .
jian qian chun shu bi tuan tuan .can cha guo wai lou tai xiao .duan xu feng zhong gu jiao can .
tao gong qi shi ju pin zhe .sheng you dong li wan duo jin ..
.fei ming fei an meng meng yue .bu nuan bu han man man feng .
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
.jia yi yao zhen yi ming fen .ming ting yuan you zhi gong cun .mei chu jian bi tong jing ji .
chu gong yao xi wo huan zhi .bai nian en ai wu zhong shi .wan li yin yuan you meng si .
jiu bao hen nong xiao bu de .que jiang chou chang wen zhi lang ..
译文
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有(you)什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来(lai)购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
其二：
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病(bing)了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚(fa)他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶(e)的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅(fu)这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
注释
143. 高义：高尚的道义。
⑶曲房：皇宫内室。
(69)不佞：不敏，不才。
⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。依：归依。
施（yì）：延伸，同“拖”。
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
黄瑀 （1109—1168）宋福州闽县人，字德藻。高宗绍兴八年进士。累官监察御史。时王继先以医术得幸，恃宠扰政，瑀欲奏论之，因病未及上。杜莘老来问疾，称已击去王继先，瑀跃然而起，以枕中藏劾继先疏示之，奋而不以己病为念。官终朝散郎。
"庭树新阴叶未成，玉阶人静一蝉声。
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人。"
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
况解衔芦避弓箭，一声归唳楚天风。"
暮角迎风急，孤钟向暝沈。露滋三径草，日动四邻砧。
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
"顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
此境只应词客爱，投文空吊木玄虚。"
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
"难把归书说远情，奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚，
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
可怜比屋堪封日，若到人间是众人。"
"驱驰岐路共营营，只为人间利与名。红杏园中终拟醉，
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落，犬带金铃草上飞。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
"县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代，
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
"三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜，
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
天下有山山有水，养蒙肥遁正翛然。"
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。"
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
寒鸦闪闪前山去，杜曲黄昏独自愁。"
"秋色上庭枝，愁怀切向谁。青云无势日，华发有狂时。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"褰裳拥鼻正吟诗，日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅，
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
亢阳今已久，嘉雨自云倾。一点不斜去，极多时下成。
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。"
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
月兔走入海，日乌飞出山。流年留不得，半在别离间。"
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
通禅五天日，照祖几朝灯。短发归林白，何妨剃未能。"
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
故疾江南雨，单衣蓟北秋。茫茫数年事，今日泪俱流。"
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"