上堂开示颂
藓点晴偏绿，蛩藏晓竞吟。岁寒终不变，堪比古人心。
朱唇浅破桃花萼。倚楼谁在阑干角。夜寒手冷罗衣薄。声入霜林，簌簌惊梅落。"
"芳草灞陵春岸，柳烟深，满楼弦管。一曲离声肠寸断。
纶巾羽扇，谁识天人¤
钟鼓旌旗引六飞，玉皇初着画龙衣。泰坛烟尽星河晓，万国心随彩仗归。
芳菲时节看将度，寂寞无人还独语。画罗襦，香粉污，
优哉游哉。维以卒岁。"
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪孤负不思归。
惹雪和烟复带霜，小东门外万条长。君王夜过五花殿，曾与龙驹系紫缰。
逡巡觉后，特地恨难平¤
上堂开示颂拼音解释:
xian dian qing pian lv .qiong cang xiao jing yin .sui han zhong bu bian .kan bi gu ren xin .
zhu chun qian po tao hua e .yi lou shui zai lan gan jiao .ye han shou leng luo yi bao .sheng ru shuang lin .su su jing mei luo ..
.fang cao ba ling chun an .liu yan shen .man lou xian guan .yi qu li sheng chang cun duan .
lun jin yu shan .shui shi tian ren .
zhong gu jing qi yin liu fei .yu huang chu zhuo hua long yi .tai tan yan jin xing he xiao .wan guo xin sui cai zhang gui .
fang fei shi jie kan jiang du .ji mo wu ren huan du yu .hua luo ru .xiang fen wu .
you zai you zai .wei yi zu sui ..
fen dai an chou jin dai zhen .yuan yang kong rao hua luo yi .na kan gu fu bu si gui .
re xue he yan fu dai shuang .xiao dong men wai wan tiao chang .jun wang ye guo wu hua dian .zeng yu long ju xi zi jiang .
qun xun jue hou .te di hen nan ping .
译文及注释
译文
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
上天(tian)(tian)一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪(na)一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去(qu)责求，因此(ci)认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘(yuan)故。松柏(bai)生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
从那枝叶婆娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕子都哪里去了？原来是此时已是燕子南归的时节。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
注释
56.诎：通“屈”，意思是理屈，（办法）穷尽。
这句是说山上的房屋地势很高，所以云从窗户里面穿进穿出。
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。
④鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？”
（21）掖：教育
⑸乡泪客中尽：思乡眼泪已流尽，客旅生活无比辛酸。
31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。
赏析
顺流，对流，交注，一切都表明这首古诗作者，他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟，他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情，进行观照和冥索。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
文学价值
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和(diao he)瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又(you)看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
【其一】
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写(shi xie)诗要诀。
后两句写发布新令。将军(jiang jun)岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天(bai tian)里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
作为一首吊古之作，梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽，再要顺着原有思路写出，势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面，在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情，相反而相成，梁园的景色愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了，反衬手法运用得十分巧妙。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
文学价值
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和(diao he)瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又(you)看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
【其一】
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写(shi xie)诗要诀。
后两句写发布新令。将军(jiang jun)岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天(bai tian)里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
作为一首吊古之作，梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽，再要顺着原有思路写出，势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面，在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情，相反而相成，梁园的景色愈见萧条，诗人的吊古之情也愈见伤痛了，反衬手法运用得十分巧妙。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
汪沆( 未知 )
收录诗词 (9345) 首
简 介
汪沆 （1704—1784）浙江钱塘人，字师李，一字西颢，号艮园，又号槐塘。诸生。早岁能诗，与杭世骏齐名。为学极博。干隆初，举博学鸿词，报罢后寄居天津查氏水西庄，南北称诗者奉为坛坫。好为有用之学，于农田、水利、边防、军政，靡不条贯。有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。
春送僧
高节虽旦暮，邈与洪崖群。"
三清上客知惆怅，劝我春醪一两杯。
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
柳径春深，行到关情处。颦不语，意凭风絮，吹向郎边去。"
虔恳飞龙记，昭彰化鸟篇。□风半山水，□气总云烟。
"酒罢歌馀兴未阑，小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白，
归梦已阑风色动，孤帆仍要住无缘。"
人月圆·小桃枝上春风早
象凤笙留国，成龙剑上天。长乐移新垄，咸阳失旧阡。
认得化龙身¤
钦若昊天。六合是式。
三度征兵马，傍道打腾腾。"
"画船横倚烟溪半。春入吴山遍。主人凭客且迟留，程入花溪远远。数声芦叶，两行霓袖，几处成离宴。
夜短更难留远梦，日高何计学行云。树深莺过静无人。"
咫尺不相见，便同天一涯。何必隔关山，乃言伤别离。君心与我心，脉脉无由知。谁堪近别苦，远别犹有期。
以古制今者。不达事之变。
一毛不拔
崔冉郑，乱时政。
燮理寒温。十月脱胎丹就，除此外、皆是傍门。君知否，
镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。
图中僧写去，湖上客回看。却羡为猿鹤，飞鸣近碧湍。"
不戴金莲花，不得到仙家。
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅，歌喉清丽，举措好精神。
"柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚，的的在层波。取次梳妆，自有天然态，爱浅画双蛾。
喜客加笾食，邀僧长路棋。未能抛世事，除此更何为。"
念奴娇·登多景楼
缇幕灰初庪，焚林火欲然。年光着草树，春色换山泉。
"南溪老病客，相见下肩舆。近发看乌帽，催莼煮白鱼。
圣人成焉。天下无道。
菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外，不教闲事住心头。
山川镇地。万汇犹屯，三才始备。肇有神化，初生蒸民。
日夜役神多损寿，先生下世未中年。撰碑纵托登龙伴，营奠应支卖鹤钱。孤垄阴风吹细草，空窗湿气渍残篇。人间别更无冤事，到此谁能与问天。
修蛾慢脸，不语檀心一点。小山妆，蝉鬓低含绿，
巫山高，巫山低。暮雨潇潇郎不归，空房独守时。"
还自广陵
醮坛春草昼绿，药院杏花香。青鸟传心事，寄刘郎。
行人方倦役，到此似还乡。流水来关外，青山近洛阳。溪云归洞鹤，松月半轩霜。坐恐晨钟动，天涯道路长。
岁时暮，景难留。不觉朱颜失却，好容光。且且须唿宾友，
快秋风飒然来此，可能消尽残暑。辞巢燕子呢喃语，唤起满怀离苦。来又去。定笑我、两年京洛长羁旅。此时愁绪。更门掩苍苔，黄昏人静，闲听打窗雨。英雄事，谩说闻鸡起舞。幽怀感念今古。金张七叶貂蝉贵，寂寞子云谁数。痴绝处。又划地、欲操朱墨趋官府。瑶琴独抚。惟流水高山，遗音三叹，犹冀伤心遇。
"赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。杏桃红，
素痴得名侯君房，自享大案焦征羌。莫嫌卫旌不举箸，口简授使多严光。世间堪鄙是何物，粪上之英裈中虱。后园石壁倚秋林，醉有髫孙旁执笔。
闲门永巷新秋里，幸不伤廉莫怕多。
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
岐阳三首
长川终日碧潺湲，知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪，愿随流入御沟泉。
"芳年正月晦，假日早朝回。欲尽三春赏，还钦二阮才。
豆入牛口，势不得久。
瑶池高宴奏清商，偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔，时时青鸟向人翔。
寂寞绣屏香一炷¤
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞，可惜瑶台叠藓除。
若将江上迎桃叶，一帖何妨锦绣同。"
受天之庆。甘醴惟厚。
漆园
"雪下纷纷，便是白起。（烈祖）
麟之口，光庭手。
浅螺黛，淡胭脂。开花取次宜。隔帘灯影闭门时。此情风月知。"
"绝境久蒙蔽，芟萝方迨兹。樵苏尚未及，冠冕谁能知。
愁极梦难成，红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行，
旭旭杲杲。我其旁导。
一梦倏已尽，百年如露草。独有南山高，不与人共老。尊中贮灵味，无事即醉倒。何必鸣鼓钟，然后乐怀抱。轻波向海疾，浮云归谷早。形役良可嗟，唯能徇天道。
蛾眉应敛翠，咫尺同千里。宿酒未全消，满怀离恨饶。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
春去秋来也，愁心似醉醺。去时邀约早回轮，及去又何曾¤
成相竭。辞不蹷。
可怜圣善寺，身着绿毛衣。牵来河里饮，蹋杀鲤鱼儿。
映帘悬玉钩。
"锦帐银灯影，纱窗玉漏声。迢迢永夜梦难成，
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
步虚坛上，绛节霓旌相向。引真仙，玉佩摇蟾影，
"无可往矣。宗庙亡矣。
十亩之间
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来，数点残灯火。被连绵宿酒醺醺，愁无那。寂寞拥、重衾卧。
碧玉冠轻袅燕钗，捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋¤
争忍抛奴深院里¤
惆怅经年别谢娘，月窗花院好风光，此时相望最情伤¤
感人心，为物瑞，烂熳烟花里。戴上玉钗时，迥与凡花异。
掩却菱花，收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁，恨厌厌¤
良冶之子。必先为裘。"
"夜悄悄，烛荧荧，金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面，
上元夫人
山下水声深，水边山色聚。月照秋自清，花名春不去。似非人间境，又近红尘路。乍入洞中天，更移云外步。我殊惺惺者，犹得沧浪趣。可以濯吾缨，斯言诚所慕。
"南北断蓬飘，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。
钩垂一面帘¤
不语低鬟幽思远，玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
玉英凋落尽，更何人识，野棠如织。只是教人添怨忆，
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
"度河梁兮渡河梁。举兵所伐攻秦王。
湛贲及第，彭伉落驴。