首页 古诗词 殢人娇·或云赠朝云

殢人娇·或云赠朝云

元代 / 陆长源

惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。


殢人娇·或云赠朝云拼音解释:

chou chang xian mian lin ji pu .xi yang qiu cao bu sheng qing ..
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
yin yin lin bei ji .e e xiang nan shan .hen zai di xiang wai .bu feng zhi ye pan .
jin gao you wang xiang .yu ye shang lin zi .fu zhen ji bin guan .wan tong qing zhang mei .
.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
.shi lan jing hu wu .zhong liu dao di qing .bu zhi lu yu wei .dan shi ou niao qing .
ming yin zan diao qi .wu wan xi fa xie .xing meng qu lao ji .shen yuan zhu shao hua ..
yi jian liang ren yu sai xing .li hua san jian huan ti ying .
qi long nie nie sheng zi yan .wan xing pan ran ran duo di .ti hu gong jian piao han shui .

译文及注释

译文
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可(ke)征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意(yi)的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照(zhao)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被(bei)束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
乌(wu)鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

注释
98、淹:贯通。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
③公:指王翱。
竹槛:竹栏杆。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。

赏析

  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳(hou yang)光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  全文具有以下特点:
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对(mian dui)的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因(shi yin)为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙(shui xian)比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比(yi bi)花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

陆长源( 元代 )

收录诗词 (8395)
简 介

陆长源 [唐](?至七九九)字泳,吴(今江苏苏州)人,官至御史中丞,宣武司马,善书法,行书代表作《玄林禅师碑》。贞元中,长源为汝州刺史,以股仲容书流杯亭侍宴诗绝代之宝,乃为之造亭立碑,自记其事于碑阴。

清明呈馆中诸公 / 南门玲玲

缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
荣名等粪土,携手随风翔。"


东方之日 / 改学坤

薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,


夕次盱眙县 / 澹台忠娟

一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 申屠志刚

死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"


听张立本女吟 / 营己酉

应傍琴台闻政声。"
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。


咏笼莺 / 乌雅广山

太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 东郭彦霞

有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。


仙城寒食歌·绍武陵 / 轩辕绮

杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"


五美吟·虞姬 / 摩向雪

长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 卷丁巳

望夫登高山,化石竟不返。"
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。