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采苹

未知 / 邢侗

杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
芳草不长绿,故人无重期。那堪更南渡,乡国已天涯。"
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。


采苹拼音解释:

sha jiang po jun wei zhu guo .jun jin guan ji geng he jia ..
jie zi gan ge da .xian si yu lu he .ying lian zhu shan zhe .tou bai wei deng ke ..
fang cao bu chang lv .gu ren wu zhong qi .na kan geng nan du .xiang guo yi tian ya ..
ye ju he chu ye wu wang .ma si chun mo jin ji nao .niao shui hua lin xiu yu xiang .
wu tang dong fa wei .gu jun han bei qi .shen duo hui wu po .huan hua wei shi ji .
bu guan an yu wei .bu wen rong yu ru .dan le hao liang yu .qi yuan zhong shan gu .
luan yuan ti chu fang gao tang .lu ru yan xia cao mu xiang .shan se wei neng wang song yu .shui sheng you shi ku xiang wang .chao chao ye ye yang tai xia .wei yu wei yun chu guo wang .chou chang miao qian duo shao liu .chun lai kong dou hua mei chang .
.hua qu man xiang bei .fei lai wei shui xi .wei duo wang guo hen .bu ren gu shan ti .
.gu yuan zhao yin ke .ying bian xiao wu cheng .ye di feng yi guo .tou wen zhi yong bing .
jin hua bu jian xi .yi ri yi hui xin .dong feng chui tao li .xu dao ming nian chun .
jing hong pie guo you long qu .man nao chen wang yi shi wu ..
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .

译文及注释

译文
人影映上窗纱,原来(lai)是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这(zhe)一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认(ren)为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然(ran)失落什么(me)了。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
小巧阑干边
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
夜半醒来听到了浓重的露(lu)珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

注释
(76)戟(jǐ):古兵器,合戈矛为一体,可以直刺、横击。
10.御:抵挡。
⑸深红:指红叶。浅黄:指枯叶。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
⑹团圆意:唐牛希济《生查子》:“新月曲如眉,未有团圆意。”此处反用其意。
⑵苔钱:苔点形圆如钱,故称“苔钱”。
⑸“虚作”句:指屈原。

赏析

  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的(hao de)象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境(jing)界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美(jing mei)叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔(miao bi)生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与(rong yu)形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

邢侗( 未知 )

收录诗词 (3393)
简 介

邢侗 (1551—1612)明山东临清人,字子愿。万历二年进士,仕终陕西行太仆卿。工诗文,尤善画,与董其昌、米万钟、张瑞图齐名,时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 香谷霜

"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。"
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。


天问 / 悟幼荷

"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"


生查子·独游雨岩 / 冉谷筠

"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
醉倚银床弄秋影。"
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。


一丛花·溪堂玩月作 / 完颜灵枫

回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,


素冠 / 乐正晓爽

湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。


陇西行 / 慕容以晴

沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。


画鹰 / 戚重光

拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。


西施 / 拓跋玉霞

"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
莫道人生难际会,秦楼鸾凤有神仙。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 侍大渊献

飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
斫冰泉窦响,赛雪庙松春。自此升通籍,清华日近身。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 闻人光辉

"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
又觉春愁似草生,何人种在情田里。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。