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普天乐·咏世

元代 / 泰不华

河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
"疑与武陵通,青溪碧嶂中。水寒深见石,松晚静闻风。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。


普天乐·咏世拼音解释:

he qiao jiu shu ping sheng shi .geng xiang dong liu dian yi e ..
xin tan ri wu jian shao deng .yi shuang tong zi jiao hong yao .bai ba zhen zhu guan cai sheng .
he xia zi ge yun .shen shen cui wei yu .du zuo zheng wu yan .gu zhuang yi sheng chu .
feng guan tian huang pin .kun xian cu zhu ai .zhuan hou yun xuan he .chui shou lu xu lai .
mi ye ying qian bian .di zhi ji an yao .lin jian ying yu zhuan .hua xia die wei piao .
.yun man niao xing mie .chi liang long qi xing .xie piao kan qi dian .shu sa wang shan ting .
guang chen neng hun he .bo hua zui fen ming .tai ge ren xian yu .gui men xiao you sheng .
ning lao gan jiu xiu yu xi .he qing hai yan bu nan du .wo huang yi shang sheng ping ji .
bu kan sui mu xiang feng di .wo yu xi zheng jun you dong ..
.yi yu wu ling tong .qing xi bi zhang zhong .shui han shen jian shi .song wan jing wen feng .
li pu yi yi pei .ying nan zai bei qiu .jiao hun lu ji zu .hao dang huai ling xiu .

译文及注释

译文
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻(ke)深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
那我(wo)就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
金阙岩前双峰矗立入云端,
一条(tiao)长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识(shi)的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施(shi)展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂(zan)且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞

注释
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
②交交:形容黄莺的鸣叫声。弄机声:开动织布机发出的响声。
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
不耐:不能忍受。

赏析

  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比(yan bi)较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也(zhu ye)宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  诗人感叹自己虽然像古柏(gu bai)一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

泰不华( 元代 )

收录诗词 (2594)
简 介

泰不华 (1304—1352)蒙古伯牙吾台氏,居台州,初名达普化,文宗赐以今名,字兼善。英宗至治元年进士。授集贤修撰。顺帝至正元年,累除绍兴路总管,革吏弊,令民自实田以均赋役。召入史馆,与修辽、宋、金三史。升礼部尚书。十一年,为浙东道宣慰使都元帅,驻温州。与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。而孛罗被俘。方国珍降后复起。次年,迁台州路达鲁花赤,攻方国珍,败死。谥忠介。工篆隶,尝考正《复古编》讹字,于经史多有据。

乱后逢村叟 / 纳喇杏花

"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
旧宅兵烧尽,新宫日奏多。妖星还有角,数尺铁重磨。"


病牛 / 闻人芳

空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 长孙法霞

擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
"路始阴山北,迢迢雨雪天。长城人过少,沙碛马难前。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"


上梅直讲书 / 胖茜茜

越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。


蚊对 / 勇帆

河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
仗官绣蔽膝,宝马金镂锡。椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯。


品令·茶词 / 慕容保胜

后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。


谒金门·秋已暮 / 宰父晓英

"小亭闲眠微醉消,山榴海柏枝相交。
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"


蓼莪 / 蒲强圉

不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。


乌夜号 / 图门美丽

谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。


减字木兰花·相逢不语 / 水冰薇

薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。