首页 古诗词 塞鸿秋·代人作

塞鸿秋·代人作

金朝 / 姜忠奎

病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,


塞鸿秋·代人作拼音解释:

bing xi tou qing huan jiao jin .shu fu bu chao xuan zu shou .shang ping wu lei bi hun yin .
shu ke chun cheng wen shu niao .si gui sheng yin wei gui xin .
ji li an wei fan da fu .yu zhang huang hun da diao dou .yue ying han xiao xiao dan yu .
hao ling chao yi mu .tou zong ye zhuo ying .yun ti zeng xian shang .di dao guan shen xing .
jin ling xue qing seng du gui .shui wen xia cai na chan yi .
zhu fan yang shi guo .cui yao kong jia qin .wu fu tian nan meng .xiang si kong shu lin ..
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
sui yao yi san dui .nian zhi gu yi qun .yuan kui peng zuo fan .lin ye sao tian xin .
nu xue qu han qi .kuang lei san da yin .lang gao feng geng qi .bo ji shi nan shen .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
zui yi wu mao cheng xiong tan .lou qian ruo liu yao jin lv .lin wai yao shan ge cui lan .
kong que luo shan fu a shui .hua gu bu wen zhao jie pai .jin xue kong xiang cuo yao zhi .
.yu mao si xue wu xia dian .gu ying qiu chi wu bai yun .xian zheng su yi san dao jin .
.chu men wu yi shi .hu hu dao tian ya .ke di duo feng jiu .seng fang que yan hua .
qi feng zi xi .yan fa di ting .piao bi huang su .duo yu shan ying .gong bai ji shou .

译文及注释

译文
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  时节在变换,北斗星的(de)斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒(han)暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不(bu)断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管(guan)逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家(jia)去休息。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
皇上的心思,是虚心的期待争(zheng)取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,

成万成亿难计量。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(xi)(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
(53)式:用。
81之:指代蛇。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
木居士:木雕神像的戏称。
3、牧马:指古代作战用的战马.

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人(shi ren)将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  远处的天空显得比近处的树木还要低,“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临,高挂在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近,“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树,江清月近人”。这种极富特色的景物,只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”,这三四句好似诗人怀着愁心,在这广袤而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉,诗也就戛然而止了。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  后两句,上句说(shuo)“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队(cheng dui)的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好(zhi hao)借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  其二
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰(chu feng)富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

姜忠奎( 金朝 )

收录诗词 (1121)
简 介

姜忠奎 姜忠奎,字叔明,号韡斋,又号星烂,是一位着名的经学家、语言文字学家、爱国学者。姜忠奎1916年在北京师从着名经学家、史学家、《新之史》的作者柯劭忞先生;1918年毕业于北京大学中国文学系;1926年出任河南中州大学教授;1932年任北京大学教授;同年又任山东大学教授。日军侵占青岛后, 他辞去教授职务,回到姜家疃老家。1940年2月,出任北京大学教授和国学书院教授。在这期间,日伪政府曾多次让他出任伪职,均遭到拒绝。他那爱国抗日之志,引起了日军宪兵队的憎恨,于1945年2月18日被日本宪兵队抓走,不久就惨遭杀害,是年48岁。

悲青坂 / 吴凌雪

河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
"别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"


临江仙·送钱穆父 / 六己卯

将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。


送蔡山人 / 藤兴运

莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 姓胤胤

不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
"白屋炊香饭,荤膻不入家。滤泉澄葛粉,洗手摘藤花。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 张廖子

下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
不知今日重来意,更住人间几百年。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 马佳焕

"露荷迎曙发,灼灼复田田。乍见神应骇,频来眼尚颠。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。


满江红·拂拭残碑 / 仵幻露

风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"


十月二十八日风雨大作 / 白光明

律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
君恩讵肯无回时。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。


从军诗五首·其五 / 南宫继宽

东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"


湘南即事 / 百里庚子

"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"