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咏初日

元代 / 龙燮

无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。


咏初日拼音解释:

wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
.qiong yao chu zhan ling tou pa .rui fen xin zhuang cha nv jia .ju shi geng shui lian jie bai .
.wu geng chu qi sao song tang .ming mu xian fen yi zhu xiang .
ge chuang lian xie jing zhong hua .tai fang cui ke lun san xue .xue ling chao qin kan liang ya .
chang kui xi nian zhao wo ru .gong xun xiang she jian fu rong ..
xie xiang bai hua yan pan lai .ji xi lu zhu han bei chi .yi hong yin shui leng qiong bei .
bie hou xiang si he xin xi .jun lou nan wang yuan feng mi .ren gui xian dong yun lian di .hua luo chun lin shui man xi .bai fa zhi ying bei jing nie .dan sha you dai ji dao gui .fang ping che jia jin he zai .chang ku chen zhong ri yi xi .
qi you cheng xing yong .gong zi zao hua yuan . ..zuo fu yuan
qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
ying nian yan zhong bei li hen .lao lai pian zhong shi nian xiong ..
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .

译文及注释

译文
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
我(wo)在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没(mei)能够为我备办好,而(er)梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法(fa),臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种(zhong)爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力(li)爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。

注释
③薄幸:对女子负心。
13.绝:断
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
8.丁卯三月之望:天启七年(1627)农历三月十五日,此处属于作者笔误,实际应为天启六年(1626)丙寅年。
⑶“糟腌”三句:言酒把个人的功名,千古的兴亡,无限的壮志都埋葬了。糟腌:用酒糟腌渍。腌,这里有玷污的意思。醅(pēi)渰(yān):用浊酒淹没。渰:同“淹”。曲埋:用酒曲埋掉。曲:酒糟。虹霓志,气贯长虹的豪情壮志。
226. 之:用于分句的主谓之间,表语意未完。死:这里是献出声明的意思。
逸议:隐逸高士的清议。
58.习:娴熟,指娴熟礼仪。都:指仪态大度。
48. 临:靠近,这里是“……旁”的意思。
30.增(ceng2层):通“层”。

赏析

  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主(bian zhu)意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来(xia lai)了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现(zhan xian)在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  《《夜夜(ye ye)曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

龙燮( 元代 )

收录诗词 (2692)
简 介

龙燮 安徽望江人,字理侯,号石楼,一号雷岸。康熙中举鸿博,授检讨,官至中允。工词曲,有《琼华梦》、《芙蓉城》等传奇。

永王东巡歌·其五 / 屈大均

五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
月华照出澄江时。"
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 胡令能

若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 李毓秀

石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 虞谟

曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 曹煐曾

多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
焉能守硁硁。 ——韩愈"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,


垂钓 / 杨容华

物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。


谪仙怨·晴川落日初低 / 陆字

"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,


跋子瞻和陶诗 / 吕祖俭

石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"


虞师晋师灭夏阳 / 苗时中

"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。


武陵春 / 赵相

"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。