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登百丈峰二首

金朝 / 沈关关

斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
临流一相望,零泪忽沾衣。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


登百丈峰二首拼音解释:

dou jiu qu yi zui .gu qin wei jun dan .lin qi yu you zeng .chi yi wo zhong lan ..
.chang qiao ti zhu qu .you shi wei da shi .ji cheng si ma che .que cong qiao shang gui .
fan de qiao feng song .chun feng gu yu qing .jiang tan xia yu xue .shao bei yue wang cheng .
.jiao lu chu nan xia .yan chen an guo zhong .du zhao li jiang jun .ye kai gan quan gong .
lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
bie nian fen fen qi .han geng gu gu chi .qing ren ru bu zui .ding shi liang xiang si ..
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
zhang hou ben zhong lie .ji shi you shen zhi .jian bi liang song jian .yuan chou wu chu li .

译文及注释

译文
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝(bao)马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户(hu),直冲云霄。
明朝更有(you)一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
王侯们的责备定当服从,
九重宫中有谁理会劝谏书函。
何必考虑把(ba)尸体运回家乡。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑(su)造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北(bei)方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。

注释
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
(48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思)。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
画秋千:装饰美丽的秋千。

赏析

  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝(zhou chao)之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透(ye tou)露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹(you dan)冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥(zhi chi)这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

沈关关( 金朝 )

收录诗词 (1191)
简 介

沈关关 江苏吴江人,字宫音。沈君善女,王珬妻。幼从母学绣山水、人物,尤得画家气韵。曾作《雪滩濯足图》,尤侗、朱彝尊、陈其年均有题咏。兼工词。

春日田园杂兴 / 王嵎

窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。


纵游淮南 / 姚彝伯

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,


寒食日重游李氏园亭有怀 / 韦奇

"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"


孤桐 / 释显彬

"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"


一舸 / 马腾龙

"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
忆君倏忽令人老。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"


小桃红·咏桃 / 徐安国

轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
西行有东音,寄与长河流。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 戴澳

诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。


蟾宫曲·怀古 / 高望曾

朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"


除放自石湖归苕溪 / 倪蜕

"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
《诗话总龟》)


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 巩年

昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
长保翩翩洁白姿。"