译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到(dao)长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
“占卦要靠掌(zhang)梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早(zao)已(yi)冤死的红颜(yan)薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒(han)难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚(hou)恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
注释
[24]迩:近。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
⑶还家;一作“还乡”。
⑤拦:阻拦,阻挡。
3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。