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蓝桥驿见元九诗

元代 / 赵师商

"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
妍词黯先唱,逸韵刘继发。铿然双雅音,金石相磨戛。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
.shan zhong di pi hao cang xiu .ji ji you ju jia xiao lou .yun shu si wei dang hu ming .
fa shao xian jin zhong .yan shuai ya jing ming .bu lun qin yu gu .zi yi mei ping sheng ..
.bai yu wei gan ding zi cheng .huang jin xiu dai duan chang qing .
juan man kan tian se .yi zhai jin ri yang .gan xian xin bing guo .wen nuan jiu yi shang .
yan ci an xian chang .yi yun liu ji fa .keng ran shuang ya yin .jin shi xiang mo jia ..
yu jing dan jiang xi .ning lan qing yu shou .dong shan you gui zhi .fang jie chi song you ..
qun dong neng gui ji .wu sheng yi man qin .chen yuan nan zhuo yan .wan xing ji qing yun ..
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang nong xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .
lai feng shan xian lu ming fu .yin wo hua qian quan yi bei ..
yin ke shi gu jiu .jie shu fang dao cheng .shi qing liao zi qian .bu shi chen sheng ming ..
yue xie yan fei wo .you zai meng hun li ..
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝(zheng),套在手指上的银甲一直没脱下来。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
青春年少时期就应(ying)趁早努力,一个人难道能够永远都(du)是“少年”吗?
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿(fang)佛织成的团扇。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
我寄上一封简短的书信,信中(zhong)每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见(jian)到美酒,眼中才流露出喜色。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
君王宠幸她的姿态更加娇媚(mei),君王怜爱从不计较她的是非。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。

注释
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
且:将,将要。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
⑦让:责备。
⑹团蒲(pú):即蒲团,和尚坐禅的用具。
(25)识(zhì):标记。

赏析

  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧(shen you)民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙(qi miao),美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有(yun you)无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而(zi er)好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。

创作背景

  李白此诗具体作年不详,王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。

  

赵师商( 元代 )

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简 介

赵师商 赵师商,伯泌子。太祖八世孙(《宋史》卷二二一《宗室世系表》)。尝通判太平府(《历朝上虞诗集》卷三)。

三绝句 / 郁惜寒

蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"


思吴江歌 / 乌雅甲戌

不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
《诗话总归》)"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,


忆秦娥·烧灯节 / 赫连诗蕾

"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
常吟柳恽诗,苕浦久相思。逮此远为郡,苹洲芳草衰。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。


戏问花门酒家翁 / 诸葛幼珊

"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 万俟随山

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,


千年调·卮酒向人时 / 邴和裕

坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。


小雅·六月 / 诸葛东芳

深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"


垂老别 / 张廖赛赛

女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。


小重山令·赋潭州红梅 / 狼诗珊

唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
五里裴回竟何补。"


月下独酌四首 / 牧庚

往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"