浣溪沙·麻叶层层苘叶光
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘，
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋，
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
遂令仙籍独无名。"
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
zhi jun bie ye chang zhou wai .yu xing qiu tian xun quan hui .men qian bian qu hu su cheng .
.shi sui ding hu yi jian lv .shi lai wei shui zhi yu gan .
wang wang zui dao huang wu zhi shui bian xi ren jin shi .shu yun liu wu di xi si san huang .
xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
sui ling xian ji du wu ming ..
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
译文及注释
译文
笋壳落(luo)掉后，新竹就很(hen)快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
你攀山登树隐居在(zai)这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让(rang)她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再(zai)不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一(yi)个新春。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
生(sheng)（xìng)非异也
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
注释
（63）炳烛夜游：点着烛火，夜以继日地游乐。《古诗十九首》："昼短苦夜长，何不秉烛游？"炳，燃。一作"秉"，持。
朱：赤色。阳：鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱，而朱色尤为鲜明。
竞折腰：折腰，倾倒，躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
11.殷忧：深忧。
13.潺湲：水流的样子。
赏析
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城(huang cheng)回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是(zheng shi)作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗(de shi)，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示(xian shi)不合理，则受梅诗影响是很明显的。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
纵观全诗，诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题，收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话，避免了自吹自擂的奇特效果，这样来写，首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后，除了头一联是叙述事情，是实写外，其他各联，或为推测，或为希望，或为议论，总之都是虚写。这种诗歌结构，不太像唐诗，更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写，而是通过种柳这件事，借端说理，表达自己为官一任，造福一方，留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的，也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落(yi luo)千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情，十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城(huang cheng)回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是(zheng shi)作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗(de shi)，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示(xian shi)不合理，则受梅诗影响是很明显的。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
纵观全诗，诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题，收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话，避免了自吹自擂的奇特效果，这样来写，首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后，除了头一联是叙述事情，是实写外，其他各联，或为推测，或为希望，或为议论，总之都是虚写。这种诗歌结构，不太像唐诗，更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写，而是通过种柳这件事，借端说理，表达自己为官一任，造福一方，留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的，也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落(yi luo)千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
第一、二句人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情，十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现，至于熔铸名句这点，恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
创作背景
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
赵汝腾( 五代 )
收录诗词 (4153) 首
简 介
赵汝腾 赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。
口号赠征君鸿
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
寄语闺中娘，颜色不常好。含笑对棘实，欢娱须是枣。
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
"剑佩已深扃，茅为岳面亭。诗犹少绮美，画肯爱丹青。
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
我欲刺股锥刃，悬头屋梁。书临雪彩，牒映萤光。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
田园乐七首·其二
不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去，
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
国风·周南·汝坟
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
泪流红粉薄，风度罗衣轻。难为子猷志，虚负文君名。"
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
朝中措·清明时节
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
此镜今又出，天地还得一。"
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
"功到难搜处，知难始是诗。自能探虎子，何虑屈男儿。
"貌古眉如雪，看经二十霜。寻常对诗客，只劝疗心疮。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
滥竽充数
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
闲来松外看城郭，一片红尘隔逝波。"
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
盈尺何须问，丰年已可□。遥思郢中曲，句句出冰壶。"
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
满路花·冬
"家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。
从此不归成万古，空留贱妾怨黄昏。"
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
塘上行
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
离别无他寄，相思共此门。阳春堪永恨，郢路转尘昏。
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
泛沔州城南郎官湖
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
不要九转神丹换精髓。"
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
"南宫水火吾须济，北阙夫妻我自媒。
鹑之奔奔
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"