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减字浣溪沙·楼角初销一缕霞

宋代 / 子兰

"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞拼音解释:

.liang feng leng lu xiao suo tian .huang hao zi ju huang liang tian .rao zhong qiu hua shao yan se .
zhong bu ke ye ye .fan wu jia er zun wu dao .miao zhi mu xi shan zhi hua ..
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
.lao yin zui xun xun .lai sui nian shao qun .bu you tou si xue .dan xi jia ru yun .
kou bing qian tang shui .yong xue shen zhu lan .fu ci man zun lu .dan jie shui yu huan ..
gong you gong de zai sheng min .he yin de zuo zi you shen .qian ri wei wang tan shang yan lian ye .
.zao nian qin juan kan shu ku .wan sui bei shang chu lei duo .yan sun bu zhi du zi qu .
lv wu qiang rao qing tai yuan .si ji tu zhi zhuang fen qian .san chao bu shi jun wang mian .
yi gan sui shu hu .fu shang wu diao ling .shu neng bu can qi .tian shi qian ren qing .
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .
shi lv xiu xiang rao .shen mou qie zi qiang .you xu wu yi shi .wei mian shi nong sang .
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
.he nian an shi guo .wan li gong liu hua .tiao di he yuan dao .yin yi han shi cha .
wu xian yi qi zuo .yi bei zhi qi you .wa zun zhuo wei kong .yu shan tui yi jiu .
lu zhang qiong zhu leng .feng jin yue jiao qing .xian xie di zhi bei .tong shang qiu yuan xing .
chun shu hua zhu ke .chun tang shui qu chen .chun wa wu qi li .chun ma you jing shen .
wo shen si shi you ru ci .he kuang wu xiong liu shi shen ..

译文及注释

译文
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
大雁的声(sheng)音渐(jian)响渐远人声也随着消失,是哪(na)家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我(wo)的叫声,所以我要向东迁移。”
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到(dao)赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两(liang)银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
崇尚效法(fa)前代的三王明君。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

注释
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
11.直:只,仅仅。
橐(tuó):袋子。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。
密州:今山东诸城。
沾:同“沾”。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅(yi fu)美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联(lian)想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗(jiang shi)情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发(shang fa)展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

子兰( 宋代 )

收录诗词 (8279)
简 介

子兰 唐昭宗朝文章供奉,诗一卷。(出《全唐诗》卷八百二十四)。

清明即事 / 闪志杉

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
但得如今日,终身无厌时。"
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。


灞陵行送别 / 范姜跃

当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"


雪夜小饮赠梦得 / 达书峰

园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。


宿清溪主人 / 乌雅苗

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 仇丁巳

不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 卞以柳

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 荆思义

"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。


春游湖 / 乌雅幼菱

猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。


回中牡丹为雨所败二首 / 卢壬午

合口便归山,不问人间事。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。


章台夜思 / 公叔钰

"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。