碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
"金蕊霞英叠彩香，初疑少女出兰房。
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"
"还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏，劝农元本是耕人。
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
"因阅乡居景，归心寸火然。吾家依碧嶂，小槛枕清川。
林风夕和真珠泉，半匙青粉搅潺湲。绿云轻绾湘娥鬟，
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。
"见说海西隅，山川与俗殊。宦游如不到，仙分即应无。
高山闲巍峨，流水声呜咽。一卷冰雪言，清泠冷心骨。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思拼音解释:
.jin rui xia ying die cai xiang .chu yi shao nv chu lan fang .
que xian yin hao nan lou xi .yi dai qiu sheng ru hen chang ..
.huan shi yan nian yi zhong cai .ji jiang yao duo mao shuang kai .bu ru hong yan lin ge shan .
yi jin wei si wu nv lin .zhe yu ye zeng wei su li .quan nong yuan ben shi geng ren .
.chu wang gong di luo han zhai .lai xu shi shi ting fa lai ..zao mei zeng li shang yin .
.yin yue xiang ju jing .gui xin cun huo ran .wu jia yi bi zhang .xiao jian zhen qing chuan .
lin feng xi he zhen zhu quan .ban chi qing fen jiao chan yuan .lv yun qing wan xiang e huan .
.ji shu yan han rui qi ning .feng chi bo dai yu shan cheng .
.jian shuo hai xi yu .shan chuan yu su shu .huan you ru bu dao .xian fen ji ying wu .
gao shan xian wei e .liu shui sheng wu yan .yi juan bing xue yan .qing ling leng xin gu .
译文及注释
译文
远风海上来，吹来愁绪满天(tian)(tian)涯。
荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
洛阳城东的小路上，桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树(shu)叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我(wo)向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
可惜鲈鱼正美回也回不去，头戴楚冠学着囚徒把数充。
听说金国人要把我长留不放，
离别后如浮(fu)云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
我只有挥泪告(gao)别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
注释
②离袱：亦作“离蓰”，毛羽始生貌。
（13）经纬：织布时的纵线叫经，横线叫纬。这里用作动词，比喻有条不紊地处埋国家大事。固密勿：本来就谨慎周到。
②三城：指齐国的聊城、莒、即墨三城，都在今山东省。
92.射鞫（jū）：解说甚多，金开诚《楚辞选注》以为泛指武器，意思是说在启和益作战时，益的部下都向启交出武器，而对启无所伤害。
13求：寻找
而（疑邻人之父）：表示转折关系。15、家：家里的人。古今异义
赏析
莺莺再也无法沉默了，刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说，却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来，一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分，“知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦，她寄希望在梦中与张生相见。果然，下一折戏（第四折）就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而，一贯知书达理的大家闺秀，对即将远行的丈夫，确实是不能“一个'哭'字了得”，如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托，说得多么一往情深！情意切切，让人不忍卒读。此时的莺莺，她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感，让人挥之不去。
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象(xiang)，李商隐《代赠》诗有(shi you)“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我(wo)”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现(dui xian)实衰微的慨叹。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。
十年不见小庭花，紫萼临开又别家。 上马出门回首望，何时更得到京华。
这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当，取舍适宜，重点放在欢宴卜，切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔，气势雄浑，写美酒沁人心脾，用“熏”点出香味醇正浓厚，弥漫不散；写松涛阵阵，用“韵野弦”，形容纯乎天籁，美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处，而且充满浩大的气势，这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔，描写“垂叶”、“落花”的动态之美，写得逼真细腻，情趣盎然，自有其可取之处。尾联，诗人的目光定格在云雾中的山峦上，迷蒙而又含蓄，仿佛此次欢宴并没有结束，也不会结束，意味深长。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象(xiang)，李商隐《代赠》诗有(shi you)“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我(wo)”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现(dui xian)实衰微的慨叹。
首四句，为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说，太平世道当然会轻视人才，把他们弃置在边荒的潇湘之边，正如敲石所击出的小小火花，在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来，当时世道太平，阳光普照，根本用不着革新多事，有所作为，这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机，仇视改革，排斥新秀，只知一味地谄谀奉承，沉湎享乐而不以为耻，其腐朽黑暗可想而知，根本没有太平盛世可言，当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政，有所作为，触动他们的既得利益和地位，所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才，横加指责和挑剔，一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽，“理”实为乱，“阳光”实为黑暗。其次是隐喻，前二句与后二句构成比喻关系，但没有使用比喻词。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
“别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”，强调创造；“转益多师”，重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”，意思是无所不学，没有固定的学习对象。这话有好几层意思：只有“无所不师”，才能兼取众长；没有固定的学习对象，不限于一家，虽然有所继承、借鉴，但并不妨碍诗人自己的创造性，这是第一层意思。只有在“别裁伪体”，区别真伪的前提下，才能确定“师”谁，“师”什么，才能真正做到“转益多师”，这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象，就必须善于从不同的角度学习别人的成就，在吸取的同时，也就有弘扬和舍弃的地方，这是第三层意思。在既批判又继承的基础上，进行创造，熔古今于一炉，创作出诗人自己的佳句，这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
就实际情况说，终南尽管高大，但远远没有塞满天地。“南山塞天地”，的确是硬语盘空，险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受，虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”，非常“妥帖”。
十年不见小庭花，紫萼临开又别家。 上马出门回首望，何时更得到京华。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
章美中( 明代 )
收录诗词 (2117) 首
简 介
章美中 苏州府昆山人，一作吴县人，字道华。嘉靖二十六年进士。授大理寺评事，数迁为江西按察佥事，屡治严嵩家奴横行及藩王不法事。以治绩荐，严嵩衔其不附己，不予升迁。久之，始迁广西布政司参议，再迁四川按察副使。以徙地愈远，遂遁归。隆庆初卒，年五十四。有《章玄峰集》。
题农父庐舍
今日鞠躬高旆下，欲倾肝胆杳无因。"
"何事忽来还忽去，孤云不定鹤情高。真经与术添年寿，
闲云低覆草，片水静涵空。方见洋源牧，心侔造化功。"
"澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。
触目多添感，凝情足所思。羁愁难尽遣，行坐一低眉。"
大朴逐物尽，哀我天地功。争得荣辱心，洒然归西风。
代白头吟
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟，心刃掘出兴亡根。
"竹外麦烟愁漠漠，短翅啼禽飞魄魄。
"不修仁德合文明，天道如何拟力争。
"南宫酒未销，又宴姑苏台。美人和泪去，半夜阊门开。
篱疏从绿槿，檐乱任黄茅。压酒移谿石，煎茶拾野巢。
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。
静得八公侣，雄临九子尊。对犹青熨眼，到必冷凝魂。
性命换他恩，功成谁作主。凤凰楼上人，夜夜长歌舞。"
杜蒉扬觯
雪沾旗尾落，风断节毛稀。岂要铭燕石，平生重武威。"
每岁走其使，所费如云屯。吾闻古圣王，修德来远人。
"紫艳红苞价不同，匝街罗列起香风。
着处纻衣裂，戴次纱帽醭。恶阴潜过午，未及烹葵菽。
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
看却龙髯攀不得，红霞零落鼎湖空。"
南亭宴罢笙歌散，回首烟波路渺茫。"
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝，冷纹疑似卧潇湘。
南乡子·好个主人家
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
"自说安贫归未得，竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺，
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
当时不得将军力，日月须分一半明。"
"旋取山上材，驾为山下屋。门因水势斜，壁任岩隈曲。
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
贺新郎·别茂嘉十二弟
近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷，不把瑶缄附鲤鱼。
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
"共说生前国步难，山川龙战血漫漫。交锋魏帝旌旂退，
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水，锦凤玉龙森若墙。
曾闻瑶池熘，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
刃血攻聊已越年，竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。
若恋吾君先拜疏，为论台岳未封公。"
唯有东林学禅客，白头闲坐对青山。"
感遇十二首·其二
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂，土埋冤骨草离离。
诗近吟何句，髭新白几茎。路岐如昨日，来往梦分明。"
山藏明月浦，树绕白云城。远想安亲后，秋风梦不惊。"
不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。
"一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
大贤冠盖高，何事怜屑屑。不令伤弓鸟，日暮飞向越。
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
若遣春风会人意，花枝尽合向南开。"
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
往来无道侣，归去有台恩。自此玄言绝，长应闭洞门。"
门人不睹飞升去，犹与浮生哭恨同。"
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。由来傲卿相，卧稳答书迟。"
一杯渌酒他年忆，沥向清波寄五湖。"
"茑拂萝捎一树梅，玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发，
东南有狂兕，猎者西北矢。利尘白冥冥，独此清夜止。
"雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，
丑奴儿·近来愁似天来大
落日乘醉归，溪流复几许。"
"策蹇南游忆楚朝，阴风淅淅树萧萧。
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
"林色树还曛，何时得见君。独居度永日，相去远浮云。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
愁丝堕絮相逢着，绊惹春风卒未休。"
落日已将春色去，残花应逐夜风飞。"
殷勤拨香池，重荐汀洲苹.明朝动兰楫，不翅星河津。"
秋雨叹三首
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
"众木又摇落，望群还不还。轩车在何处，雨雪满前山。
"楚国城池飒已空，阳台云雨过无踪。
今之洞庭者，一以非此选。槎牙真不才，反作天下彦。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。"
"尘迹入门尽，悄然江海心。水声巫峡远，山色洞庭深。
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
"湖水平来见鲤鱼，偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后，
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
如何风叶西归路，吹断寒云见故山。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻，可知豪杰亦埃尘。
地古桑麻广，城偏仆御闲。县斋高枕卧，犹梦犯天颜。"
"朝论国计暮论兵，馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格，
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
"风摇岩桂露闻香，白鹿惊时出绕墙。
"鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策，
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此，百越琛赆来何时。