首页 古诗词 小桃红·胖妓

小桃红·胖妓

明代 / 康锡

更道玄元指李日,多于王母种桃年。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。


小桃红·胖妓拼音解释:

geng dao xuan yuan zhi li ri .duo yu wang mu zhong tao nian .
..ji li bu que ..chu .shi shi ....
.hui guan jiu bin jian .shi bei ju zheng xian .sheng ye tui ru xing .gao ke du shao nian .
.cang shan ru bai li .ya duan ru chu jiu .zeng gong ping feng hui .ji ye tu nang kou .
an shang kong cun jin chai hu .shi ri bei feng feng wei hui .ke xing sui wan wan xiang cui .
.zan qu wen wei li .liao jiang lu dai geng .jin ling qie bu yuan .shan shui fu duo ming .
sheng li jin hua qiao nai han .pei jian chong xing liao zan ba .xia qin liu shui zi xu dan .
ji hu huai yin man .shu chuang zhu ye chui .cai fen wu ye lou .yao ge wan nian zhi .
chi zuo xian lin xu .fang sui gao niao fei .shan jing shang ling chu .shui fan han chi gui .
lian ze dong niao na .zheng yi sa piao yao .ji liu bao yi san .jue an yuan tuo jiao .
.yu zhi yu gu hao .jiu bie yu chun huan .ying nuan chu gui shu .yun qing que lian shan .
jia meng di zhong jiong .zuo dan quan rong cun .zhong ri you ben zou .gui qi wei gan lun ..
.shi ru duo gu mei .fu zi du sheng ming .xian na kai dong guan .jun wang wen chang qing .
zan xi gu shan chu .chang chou ji shui ping .ye feng piao die gu .hai yu shi wei jing .
han gua ji fu bei feng li .chu ren si shi jie ma yi .chu tian wan li wu jing hui .
gong gong zao guang xia .mu shi nai wu shu .chu wen fa song bai .you wo tian yi zhu .
yuan shui gong tian shang .chun shan jun she xi .wu yin de xie shou .dong wang zhuan qi qi ..
xin qin cai lan yong .kuan qu han lin zhu .sui yue cui bie li .ting wei yuan feng tu .

译文及注释

译文
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到(dao)的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收(shou)拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他(ta),侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在(zai)地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐(zuo)(zuo),乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰(yang)头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
栏(lan)杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  子厚(hou)在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
18、莫:没有什么
煞:俗“杀”字,这里指摧残。休:语助词。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
⑦斗:比赛的意思。
56、暗于机宜:不懂得随机应变。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
③终:既已。 远(音院):远离。

赏析

  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏(da shu)曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生(suo sheng)。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为(yin wei)小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  首联是写端午节人们观(men guan)看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

康锡( 明代 )

收录诗词 (5776)
简 介

康锡 (?—1231)金赵州晋宁人,字伯禄。为人重厚正直。卫绍王崇庆元年进士。哀宗初为御史,弹劾不避权贵。转右司都事京南路司农丞,出为河中府治中。哀宗正大八年,元军破河中,随军南奔,济河船覆,死。

清平乐·孤花片叶 / 须诗云

莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。


念奴娇·赤壁怀古 / 张简东俊

返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,


赠秀才入军·其十四 / 勤金

除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
逍遥不外求,尘虑从兹泯。"
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,


折杨柳 / 长孙志远

军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。


之广陵宿常二南郭幽居 / 伍乙巳

"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


项羽本纪赞 / 奕冬灵

"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。


天末怀李白 / 司寇初玉

窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"


素冠 / 茜茜

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"


谏太宗十思疏 / 库绮南

"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
支离委绝同死灰。"
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,


上山采蘼芜 / 乌孙广云

已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。