"水国尝独往，送君还念兹。湖山远近色，昏旦烟霞时。
兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
巨海能无钓，浮云亦有梯。勋庸思树立，语默可端倪。
师老资残寇，戎生及近垧.忠臣辞愤激，烈士涕飘零。
壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号，
非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。"
本自依迦叶，何曾藉偓佺。炉峰生转盼，橘井尚高褰。
金城贼咽喉，诏镇雄所搤.禁暴清无双，爽气春淅沥。
路人趋墨帻，官柳度青丝。他日铃斋内，知君亦赋诗。"
鸟惊出死树，龙怒拔老湫。古来无人境，今代横戈矛。
"生死论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。
三步六号叫，志屈悲哀频。鸾皇不相待，侧颈诉高旻.
.shui guo chang du wang .song jun huan nian zi .hu shan yuan jin se .hun dan yan xia shi .
zi shi zhi niao zui .ji nan xin jiong ran .gong cheng shi suo wang .yong she he qi xian .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
jiang xue fen yin zhong .zhai ci xiao lou can .chao yi bian se chu .shuang shou geng yi kan ..
qiao mu ru cun ke jia hua .bo zhu ying tong jiang xu jing .wei yuan xu si shao ping gua .
jun guan li shu xin .fu zhi cheng wan quan .he xing feng da dao .yuan yan peng xiao xian .
ju hai neng wu diao .fu yun yi you ti .xun yong si shu li .yu mo ke duan ni .
shi lao zi can kou .rong sheng ji jin shang .zhong chen ci fen ji .lie shi ti piao ling .
zhuang shi duan yi tou hu mao .ping xuan ba qiao tian wei gao .fan feng zhuan ri mu nu hao .
fei bu jian qi xin .ren hui cheng suo wang .nian zhi he ke shuo .du li wei qi shang ..
ben zi yi jia ye .he zeng jie wo quan .lu feng sheng zhuan pan .ju jing shang gao qian .
jin cheng zei yan hou .zhao zhen xiong suo e .jin bao qing wu shuang .shuang qi chun xi li .
lu ren qu mo ze .guan liu du qing si .ta ri ling zhai nei .zhi jun yi fu shi ..
niao jing chu si shu .long nu ba lao jiao .gu lai wu ren jing .jin dai heng ge mao .
.sheng si lun jiao di .he you jian yi ren .bei jun sui yan que .bao huan zou feng chen .
san bu liu hao jiao .zhi qu bei ai pin .luan huang bu xiang dai .ce jing su gao min .
译文
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样(yang)一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
走入相思之门，知道相思之苦。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少(shao)卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢(ne)？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并(bing)非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定(ding)在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
（41）质：典当，抵押。
24.以诛错为名：以诛杀晁错作为名义。以······为，把······作为。
⑤“人去”句：是说情郎离去，只有阑外绿水依然悠悠流去。流水，隐喻时光悄悄地逝去。
⑧荡：放肆。
274、怀：怀抱。
⑧傅玄诗：“皎皎濯清辉。”《月赋》：“隔千里兮共明月。结联本之。”胡应麟曰：杜有太巧类初唐者，如“委波金不定。照席绮逾依”，有太纤近晚唐者，如“雨深荒院菊，霜倒半池莲”。
差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。
此诗当作于唐玄宗天宝十五载（756年），时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地，在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿，他名叫窦嘉宾，李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”，大约性情豪爽而好客，因此，李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来，受到盛情款待，为了表示感谢，也借此抒怀，即席写成此诗。
江伯瑶 （?—1138）宋泉州晋江人，字少明。徽宗崇宁五年进士。累官给事中，帅福州。建州土人迫州城，常谕以祸福，遂遁去。钦宗靖康中，州卒骄横，欢噪牙门，常迹得其尤黠者，因事置诸法，士始识纪律。后奉祠归，晚年益薄荣利。有文集。
掌中琥珀钟，行酒双逶迤。新欢继明烛，梁栋星辰飞。
"玉塞抵长城，金徽映高阙。遥心万馀里，直望三边月。
漫醉人不嗔，漫眠人不唤。漫游无远近，漫乐无早晏。
"爱君青袍色，芳草能相似。官重法家流，名高墨曹吏。
"至宝未为代所奇，韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识，
华省秘仙踪，高堂露瓦松。叶因春后长，花为雨来浓。 影混鸳鸯色，光含翡翠容。天然斯所寄，地势太无从。 接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。
昏浑衣裳外，旷绝同层阴。园甘长成时，三寸如黄金。
心事正堪尽，离居宁太频。两河归路遥，二月芳草新。
春阑已应久。殷勤道远别，为谢大堤柳。攀条倘相忆，
"苦雨滴兰砌，秋风生葛衣。潢污三径绝，砧杵四邻稀。
深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。"
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。"
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。
"执简朝方下，乘轺去不赊。感恩轻远道，入幕比还家。
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
何当宅下流，馀润通药圃。三春湿黄精，一食生毛羽。"
胸中悬明镜，照耀无巨细。莫辞冒险艰，可以裨节制。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸，落木寒泉听不穷。
尚子不可见，蒋生难再逢。胜惬只自知，佳趣为谁浓。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
天子怜谏官，论事不可休。早来丹墀下，高驾无淹留。"
天寒行旅稀，岁暮日月疾。荣名忽中人，世乱如虮虱。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
"看取庭芜白露新，劝君不用久风尘。
大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。
天属尊尧典，神功协禹谟。风云随绝足，日月继高衢。
"问吉转征鞍，安仁道姓潘。归期明主赐，别酒故人欢。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁，已觉轻寒让太阳。
"郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
谪去宁留恨，思归岂待年。衔杯且一醉，别泪莫潸然。"
"公族称王佐，朝经允帝求。本枝疆我李，盘石冠诸刘。
昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。
已报还丹效，全将世事疏。秋风景溪里，萧散寄樵渔。"
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。
副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。
策马出蜀山，畏途上缘云。饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
"郑南伏毒寺，潇洒到江心。石影衔珠阁，泉声带玉琴。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
銮舆驻凤翔，同谷为咽喉。西扼弱水道，南镇枹罕陬。
花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。
"南雪不到地，青崖沾未消。微微向日薄，脉脉去人遥。
"闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
野人矜险绝，水竹会平分。采药吾将老，儿童未遣闻。
葛衣纱帽望回车。"
是时仓廪实，洞达寰区开。勐士思灭胡，将帅望三台。
"日与麋鹿群，贤哉买山叟。庞眉忽相见，避世一何久。
遥想白云里，采苓春日迟。溪花藏石径，岩翠带茅茨。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标，鸟没天低幕府遥。
"江城秋日落，山鬼闭门中。行李淹吾舅，诛茅问老翁。
"送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。
年荒酒价乏，日并园蔬课。犹酌甘泉歌，歌长击樽破。"
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
梵筵清水月，禅坐冷山阴。更说东溪好，明朝乘兴寻。"
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光，三道先成君激昂。
直笔在史臣，将来洗箱箧。吾思哭孤冢，南纪阻归楫。
鼓角凌天籁，关山信月轮。官场罗镇碛，贼火近洮岷。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军，亦如角鹰下翔云。
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
"漫家郎亭下，复在樊水边。去郭五六里，扁舟到门前。
但觉尧天日转明。四野山河通远色，千家砧杵共秋声，
烟树何时尽，风帆几日归。还看复命处，盛府有光辉。"
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
"杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
病叶多先坠，寒花只暂香。巴城添泪眼，今夜复清光。"
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主，懒回鞭辔成高宴。
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚。"
麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑。
放歌乘美景，醉舞向东风。寄语尊前客，生涯任转蓬。"