首页 古诗词 蝶恋花·伫倚危楼风细细

蝶恋花·伫倚危楼风细细

清代 / 屠应埈

更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。


蝶恋花·伫倚危楼风细细拼音解释:

geng yi zao qiu deng bei gu .hai men cang cui chu qing bo ..
zuo ye qi xing tan di jian .fen ming shen jian hua wei long ..
.jing bo chang bu ding .ban ri bin kan ban .si gu yi wu di .zhong liu hu you shan .
.qing han xu xu xia si qing .chou yan mo mo xing hua ping .
zheng zhi tian shang wu ren zhu .yi you chun chou he fa weng .
ning kan chu ci yun .mo ting yu shi he .lv shu bu ke zhu .yun ji ying wu yue .
.ci sheng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
yin qin qing bai jiu .xiang quan you huang ji .gui lao guan zhi tian .huan xiang lu bu mi .
ru you ji wu dou .si yi yan xia xiang .chen shi ren zong heng .shuang jin zi xian fang .
.ji ji han guan suo wei kai .tian wen che ma chu qin lai .
chang hen yang he ye shi qing .ba xiang he yan yu hong ying .
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
tu shu kuang lu wai .guan yan jie sheng chang .e li yi sheng wu .bao tian jia suo yang .

译文及注释

译文
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下(xia)。
灾民们受不了时才离乡背井。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望(wang)那日暮薄云(yun),天各一方,只能遥相思念。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷(he)尖尖角,好似翠钿。
水精帘(lian)在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
深夜里风吹竹叶萧(xiao)萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。

注释
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
③千里念行客:思念千里之外的行客。
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
4、遗[yí]:留下。

赏析

  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未(bing wei)流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋(shi jin)惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入(qian ru)狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来(lai)任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前(yan qian)景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系(lian xi)社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  此诗写诗(xie shi)人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

屠应埈( 清代 )

收录诗词 (4596)
简 介

屠应埈 屠应埈(1502—1546),字文升,号渐山。浙江平湖人。嘉靖五年(1526)中进士,初选为庶吉士,后授刑部主事。。应埈后调礼部,历任员外郎、郎中。在职期间,先后就定礼乐、建郊祠以及薛瑄从祀等,上奏朝廷,得到嘉靖帝的赏识。应埈雅好文史,虽病中也书不离手,为诗文有奇气,具司马相如、扬雄之风,着有《兰晖堂集》8卷(载《明史·艺文志》)。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 瑞向南

"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,


南乡子·其四 / 万俟江浩

"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"


闯王 / 储文德

近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 綦友易

如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"


勐虎行 / 司寇贵斌

"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"


咏笼莺 / 逮乙未

"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
盛事两般君总得,老莱衣服戴颙家。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 百贞芳

幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。


南乡子·新月上 / 乌雅之彤

上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
辉华侵月影,历乱写星躔。望极高楼上,摇光满绮筵。
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。


春日西湖寄谢法曹歌 / 诸葛俊涵

吟诗口吻咴,把笔指节瘃。君才既不穷,吾道由是笃。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。


就义诗 / 庹信鸥

五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹。"
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
野雀空城饥,交交复飞飞。勿怪官仓粟,官仓无空时。
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,