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当涂赵炎少府粉图山水歌

宋代 / 杜秋娘

"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

.he nian gu hu tou .man bi hua ying zhou .chi ri shi lin qi .qing tian jiang hai liu .
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
yi guan kong rang rang .guan fu jiu hun hun .yuan wang chang an ri .guang hui zhao bei yuan ..
chu she guan cheng xian .wu tun shui fu kuan .shi nian chao xi lei .yi xiu bu zeng gan .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .
ling shu jing shi yu .pu huang ba yue tian .chen chao jiang bai lu .yao yi jiu qing zhan ..
.ming gui si ke shou .ban yi er miao qi .ru he yan bai jian .wei de bu jin gui .
wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .
shen zhi yi jie ku .shan yu heng sha da .she shi ge ji fu .pan yuan qu qin ai .
jiang shan man ci fu .zha han qi liang wen .wu jian feng ya zuo .ren zhi de ye zun .
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
yuan jiao xin huang pi .qiu se you yu qi .lian lian feng shang xue .xian xian yun biao ni .

译文及注释

译文
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的(de)火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠(chong)爱。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
其二:
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你(ni)们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时(shi)听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出(chu)现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
  当初虞舜、夏禹兴起(qi)的时候,他们积累善行和功劳的时间长(chang)达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称(cheng)王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津(jin)相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
那使人困意浓浓的天气呀,
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。

注释
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
182、授:任用。
9.挺:直。
3、运:国运。
(13)史:史官。书:指史籍。
⑶处处蛙:到处是蛙声。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”

赏析

  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军(jiang jun)记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及(yi ji)对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落(leng luo),希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿(fang zi)。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议(jia yi),从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

杜秋娘( 宋代 )

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简 介

杜秋娘 杜秋(生卒年不详),资治通鉴称杜仲阳,活跃于8世纪-9世纪间,后世多称为“杜秋娘”,是唐代金陵人。  15岁时成了李锜的妾侍。元和二年(807年),李锜正式起兵造反。后来李锜造反失败,杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位,任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位,杜秋赐归故乡。杜牧经过金陵时,看见她又穷又老的景况,作了《杜秋娘诗》,其序简述了杜秋娘的身世。

水龙吟·放船千里凌波去 / 闪卓妍

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 申屠海春

复值凉风时,苍茫夏云变。"
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。


和长孙秘监七夕 / 羊舌红瑞

坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 完颜金静

美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 郎申

"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 公西静

位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。


秋至怀归诗 / 亓官家美

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。


登高丘而望远 / 乳韧颖

樟亭待潮处,已是越人烟。"
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 钟离尚文

"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 诸葛泽铭

逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。