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金字经·樵隐

隋代 / 周彦质

只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"


金字经·樵隐拼音解释:

zhi wei yin chen liang bu tong .chou tai shang mei ning qian lv .lei hen qin lian luo qing hong .
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
tian ji shuang xue zuo .shui bian hao ai shuai .duan yuan bu kan ting .yi ting yi tong bei ..
chang ling wang zhe zeng suo si .wu wang yi mo nv bu fan .chao shui wu qing na you qi .
dao zhi chuan yi zi .shi duo xiao bi yun .ying lian men xia ke .yu li yi wei wen ..
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..

译文及注释

译文
山上有茂盛的(de)扶苏,池里有美艳(yan)的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
思乡之情、痛苦遭遇很想(xiang)向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只(zhi)(zhi)好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
这时(shi),朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
秦王骑(qi)着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
19.累,忧虑。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。
⑥怕黄昏:黄昏,容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
11、苫(shàn):用草编的席子。
97以:用来。

赏析

  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  贾岛以“幽奇(you qi)寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺(feng ci)“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽(hao shuang)风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色(jing se),画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

周彦质( 隋代 )

收录诗词 (9768)
简 介

周彦质 周彦质诗,以宋刻《四家宫词》(藏北京图书馆)为底本,编为一卷。

送蔡山人 / 朱履

洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


题胡逸老致虚庵 / 司马池

我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
不要九转神丹换精髓。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。


游赤石进帆海 / 庞树柏

三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。


信陵君窃符救赵 / 纪元皋

卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 李达

"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


访妙玉乞红梅 / 朱惟贤

"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


回车驾言迈 / 任兆麟

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。


缁衣 / 端淑卿

四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 嵇康

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


桃花源记 / 姚珩

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。