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玉蝴蝶·为甚夜来添病

先秦 / 连文凤

我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。
星坼悲元老,云归送墨仙。谁知济川楫,今作野人船。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"
"修蛾颦翠倚柔桑,遥谢春风白面郎。五夜有情随暮雨,
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

wo ben xuan yuan zhou .bing hua you shang jin .zhong mi gui dao le .chen wei xia tu min .
yu nian jun pin guo .feng tang jiang wei lun .yong shu chou wan zhai .zhu wu wen fan cun ..
wo lai an ning qing .wu dao zhi geng jian .se yu shan yi xing .xing bing shan yi ran .
xin shou long tao shi zhan ji .wan li wang lai zheng ma shou .shi nian li bie gu ren xi .
xing che bei yuan lao .yun gui song mo xian .shui zhi ji chuan ji .jin zuo ye ren chuan ..
lu you lun yuan zhe .yan jie zai zhong xing .kong wen qian jia yi .bu dai xiang sun hong .jiang kuo wei hui shou .tian gao dan fu ying .qu nian xiang song di .chun xue man huang ling .
jia mei ping shu lu .ai yin kou jian chan .wei chang tan yan xi .na fu yi deng lin .
yu lin liu jun ge chu she .long shan luo ye zhang ju wei .diao gong xiu du bu zhi shu .
ri zheng lin fang he .tiao ming xia yi shen .zhong lang jin yuan zai .shui shi cuan tong yin ..
.xiu e pin cui yi rou sang .yao xie chun feng bai mian lang .wu ye you qing sui mu yu .
niao yu chun tang nuan .yuan yin mu ling gao .xun xian zai xian gu .bu yong fei niu dao ..
jing yu zhong deng yan .yu sheng xu jiao yun .you lai duo bao ji .sheng bu da ming jun ..

译文及注释

译文
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和(he)北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里(li)荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
晏子站在崔家的门外。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜(du)蒉从外面来,听到编钟声,说(shuo):“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使(shi)死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
魂啊回来吧!
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦(meng)中往来相会,才不怕被江水阻拦。

注释
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
42、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”

赏析

  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥(chang e)应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情(qing)愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象(xiang xiang)力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱(li ju)佳的好诗。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

连文凤( 先秦 )

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简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

青阳渡 / 赵晓荣

金缕毵毵碧瓦沟,六宫眉黛惹春愁。
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
"我来淮阴城,千江万山无不经。山青水碧千万丈,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 仝卜年

我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣。
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
"夹径尽黄英,不通人并行。几曾相对绽,元自两行生。
传声却报边无事,自是官军入抄回。"


江上秋夜 / 刘毅

"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"


/ 张云鸾

是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,


洗兵马 / 掌禹锡

"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。


论诗三十首·十三 / 卫博

昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,


胡笳十八拍 / 章夏

"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。
"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,


子鱼论战 / 韦廷葆

想积高嵩顶,新秋皎月过。"
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。


王昭君二首 / 冯珧

亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
微臣幸忝颁尧历,一望郊原惬所思。"


渔歌子·柳如眉 / 张瑰

文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高。