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大林寺

两汉 / 张仲肃

"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
化作寒陵一堆土。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,


大林寺拼音解释:

.tai yi chu fen he chu xun .kong liu li shu bian ren xin .jiu tian ri yue yi chao mu .
xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
keng qiang pei cang yu .xie die qu jiang zou .yi xi zhong feng xin .cong lai fei ci liu .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
hua zuo han ling yi dui tu ..
yu zhou chan huang ya .jing lu duan zuo sha .yin yang peng wu cai .shui huo lian san hua .
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
.xi nian qun dao zu jiang dong .wu shan dong yao chu ze kong .qi ren yi dai feng chai du .
.san nian wei cui xing he chang .gui ji ying duo shi shao mang .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
.da yi jin he chu .deng tang si xi shi .zeng meng jin yin yin .de yi ye gan er .
.shi ya chang jiang kong ba zhen .wu du xian ke ci xiu zhen .han jiang xiang wan bo tao ji .
.zhong die tai gu se .meng meng hua yu shi .hao feng xing kong jin .liu shui yu xiang sui .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
ma jun tao hua yi xiang xiang .pian ai zeng yan zhong bi ji .huo ru han bai yi wu fang .
xuan lan ji shu shu .na gui zai tan xiao .mai yao wu hu zhong .huan cong jiu xian miao ..
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .

译文及注释

译文
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内(nei)心的情愫呢?
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
我(wo)们一起来到百(bai)越这个少数民族地区,虽然处于一地音(yin)书却阻滞难通。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
  我近年来观看瀑布(bu)很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条(tiao)腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。

注释
1.本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启六年(1626),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。
44.背行:倒退着走。
终不改:终究不能改,终于没有改。
23、本:根本;准则。
5、鱼:通“渔”,动词,捕鱼。
70.徼幸:同"侥幸"。

赏析

其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵(si mian),更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种(zhe zhong)错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见(jian)有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出(xie chu)僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  这一句并没有直接(zhi jie)写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

张仲肃( 两汉 )

收录诗词 (3147)
简 介

张仲肃 张仲肃,华阳人。刘明曦室。有《张仲肃女士诗存》。

诉衷情·送春 / 马定国

"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"


南乡子·自古帝王州 / 景安

今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 甘运瀚

"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 张深

一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


五美吟·西施 / 冯登府

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 赵子栎

祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 李岘

牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
木末上明星。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"


书逸人俞太中屋壁 / 刘焞

桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。


寻胡隐君 / 赵美和

努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。


昭君辞 / 张在瑗

天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"