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喜张沨及第

两汉 / 刘着

白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
徒令惭所问,想望东山岑。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。


喜张沨及第拼音解释:

bai yun fei yu zao .hui ri nuan huang bian .bie you qiu yuan huo .chang qing yu lu yuan ..
bin cong yan guan gai .feng shan ji tian sheng .lai chao fu rong que .ming yu piao hua ying .
cun yan ri yun xi .zhen lu you gui ke .zhang ce qian xiang feng .yi ran shi chou xi .
gong dao jin xian meng shang shang .kan jun ji sui zuo tai lang ..
zhen qin zai luo wang .wei ming ruo you si .yuan tuo zhou zhou yu .xiang xian han shui mei ..
lian an qu bu duan .dui ling yao xiang xiang .jia an dai se chou .shen shen lv bo shang .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
zi shang juan su fen .ji sui nie xia gui .yun zhen dao mi kuang .huai gu qing wei yi .
yu ye hai cang sheng .sheng zai wei di shi .dang wei shi shi chu .bu you tian di zi .
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..
dan xie qie yi ku .mo ci ci qu shang .yuan feng tong xin zhe .fei zuo zi yuan yang .
kong guang zun dong xian .hu guang can li gu .ru feng guan tian xia .er nai bai wang du .
you ran nian gu xiang .nai zai tian yi yu .an de ru fu yun .lai wang fang xu yu ..
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
shui dao jun wang xing lu nan .liu long xi xing wan ren huan .
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .

译文及注释

译文
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在(zai)北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间(jian),你我之恋,弥久恒远……。
十五岁时,她背(bei)对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心(xin),明丽而惨烈。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃(qi)鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授(shou);老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
快快返回故里。”
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。

注释
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
⑴木兰花:原唐教坊曲名,后用为词牌名,调同“玉楼春”。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
守节自誓:自己下决心不改嫁
①一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一月之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。

赏析

  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原(de yuan)。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说(shi shuo)辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安(guo an)史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名(hao ming)之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法(shou fa)多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海(hai)。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

刘着( 两汉 )

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简 介

刘着 刘着(约公元1140年前后在世)字鹏南,舒州皖城(今安徽潜山)人。生卒年均不详,北宋宣、政年间(1111~1125)登进士第。入金任居州县甚久。年六十余,始入翰林,充修撰。后出守武遂,终于忻州刺史。皖有玉照乡,既老,号玉照老人,以示不忘其本。着善诗,与吴激常相酬答。《金史》无传,事见《中州集》卷二。词存一首。

相见欢·无言独上西楼 / 雀丁卯

"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 温执徐

所寓非幽深,梦寐相追随。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。


点绛唇·咏梅月 / 万千柳

令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。


撼庭秋·别来音信千里 / 滕翠琴

江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
寄谢山中人,可与尔同调。"


如梦令·道是梨花不是 / 子车晓燕

县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"


折桂令·赠罗真真 / 慕容瑞静

春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。


蝶恋花·春景 / 西门良

苎罗生碧烟。"
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
何由一相见,灭烛解罗衣。


塞上忆汶水 / 东方己丑

"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
后代无其人,戾园满秋草。
所寓非幽深,梦寐相追随。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"


梦李白二首·其一 / 泣丙子

平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
何事还山云,能留向城客。"


入都 / 左丘爱红

"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。