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吊屈原赋

魏晋 / 述明

"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
何况平田无穴者。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。


吊屈原赋拼音解释:

.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .
.an pai tang zuo ge qiang wu .jin shi xian sheng zuo ji mo .
bian fan .yan he xiu zheng .xi zhang chu pai shun ri ming .
.he nian zhong zhi bai yun li .ren chuan xian sheng lao lai zi .
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
zhi nv san fen jing wei guang .zhu bo ji gou xuan yao ai .bai long yi zhua yin qiong cang .
.zhu zhai shui yu zhe jiang qing .lin feng you wo lao ci sheng .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .
.shang yang gong que cui hua gui .bai bi shang xin xu han yi .kun yue you yan qiong yu sui .
hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
he kuang ping tian wu xue zhe ..
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .

译文及注释

译文
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
天近拂晓,东风(feng)微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
倘若攻袭龙城的卫青(qing)和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧(mu)马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄(qi)凉的月色。
  虽然如此,但是天下还比(bi)较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴(xing)飞。

注释
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
3.妻子:妻子和孩子
[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。
畎:田地。
属城:郡下所属各县。

赏析

  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中(zhong)所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松(chu song)树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍(jing han),字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为(yin wei)他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与(zhuo yu)小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能(ke neng)直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的(lie de)印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

述明( 魏晋 )

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简 介

述明 述明,字东瞻,满洲旗人。历官甘肃平凉镇总兵。有《积翠轩诗集》。

奉赠韦左丞丈二十二韵 / 鲜于庚辰

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 邱秋柔

"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"


咏菊 / 锺离觅荷

"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈


送董判官 / 藩癸丑

羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
避乱一生多。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。


咏牡丹 / 羊舌建强

翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。


登徒子好色赋 / 公叔文婷

"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
楂客三千路未央, ——严伯均
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。


咏竹五首 / 巫嘉言

由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。


有所思 / 鲜于彤彤

"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 羿辛

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"


羔羊 / 锐星华

"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"