译文
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真(zhen)正为国家的命运着想。
头发白(bai)了而(er)恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮(fu)的白云。
南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情(qing)。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起(qi)旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
一半作御马障泥一半作船帆。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
攀上日观峰,凭栏望东海。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
注释
1.软:一作“嫩”。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。