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行香子·天与秋光

明代 / 刘天麟

青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。


行香子·天与秋光拼音解释:

qing song yi jian di .zhuo shi zi ting zhong .ji xue biao ming xiu .han hua zhu cong long .
yuan wang jiao hui jiu zhong shi .fa yi quan bai zheng zhi jing .bu cong er zhu wei wan er .
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
pian ran xia da huang .bei fa qi qi lin ..
.ru he zeng qin ri .yi shi jue xian shi .wu fu shuang jin bao .kong yu gua jian bei .
xi shen jiang ce shi .jing mi yang yan kui .zi xia he zeng wu .zeng gao wei jue wei .
.gu ren jie zhi gu .bu ci dong e bei .jin ren yi zhi gu .zi qu xing zuo wei .
jiang huai jun zi shui .xiang song ren you yu .wo qu guan se shan .jian jing ru jun lu .
qiong dong bai cao si .you gui nai fen fang .qie kuang tian di jian .da yun zi you chang .
qi wu xian zui chang song cui .su cheng wei jie jiu shan zuo .shen shi jing wo wen feng lei .
tuan tuan ling yu zhong .wu nai yuan bu shen .rao rao shi lin nei .wu nai jian you yin .
chu zu wang ru jun .da xian duo zhao xie .pi ma lian jiu mo .ji qin si gu qi .
fu sheng si zai yan hui bo .bing zhou xi hou zhi xia sun .cai ying qiu fu huai jin men .
gu rou qing cheng shou .wo man lao jue shan .jia shu yu xin shi .xiang ban guo liu nian .
er sheng bu de suo .wo yuan cai wei qin .an zhi jun wang ce .diao he yuan shou yin .

译文及注释

译文
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战(zhan)士们(men)(men)只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
  季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都(du)不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲(jia)和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
正暗自结苞含情。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”

注释
⑤恁么:这么。
⑧汗漫:广阔无边。
披,开、分散。
(64)中庶子:官名,掌管诸侯卿大夫庶子之教育管理。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
受:接受。

赏析

  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗(gu shi)”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的(ren de)容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  诗题点明是乘舟(zhou)停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境(huan jing)的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨(duo yu)的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首(yi shou)能够超过它。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

刘天麟( 明代 )

收录诗词 (6611)
简 介

刘天麟 刘天麟,晋江(今福建泉州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)特奏名(清干隆《福建通志》卷三四)。

绝句·人生无百岁 / 南门星

此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。


紫薇花 / 秋辛未

采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"


谒金门·秋夜 / 倪飞烟

"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。


清平乐·候蛩凄断 / 佟佳敬

三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 汤青梅

磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。


喜怒哀乐未发 / 蒯凌春

闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 靖德湫

亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
胡为轻薄儿,使酒杀平人。"
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 果亥

绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。


早春呈水部张十八员外 / 路香松

往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
天浓地浓柳梳扫。"
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方


书边事 / 庄火

理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
可来复可来,此地灵相亲。"
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,