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水夫谣

明代 / 陈秀民

"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,


水夫谣拼音解释:

.qin shan shu dian si qing dai .wei shang yi tiao ru bai lian .
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
ju ken shi kong ming .zhong ran ji ci shen .ta nian jie zhi gu .chang zuo hai shang ren ..
.yang xian lan ling jin .gao cheng dai shui xian .qian liu tong ye si .lv ming gai chun shan .
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .
wu ling gui ke xin yu jue .jin hua sheng lang xi jia chen .zhi chi di e zhao qing chun .
.ji ran kong zhu li .wang wang bao shu zhong .gao guan shui liu ke .dong nan er shi feng .
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
shi zhi tian xia xin .dan ai ge you pian .tao jia shi gao yi .gong ren bu du ran .
dan di yi qing ci .chao yang fu zhao lin .si yan jian yi qu .gu xing jie zhi yin .
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
hai wu duo wei zhang .shan lei zha zuo lin .yao lian bei hu yue .yu zi du xiang qin ..
shi wei wu dao cun .zhong jie ke you juan .gui xin wu zhou ye .bie shi chu yan yan .
ye jing men qian ren li xian .shao jue yuan ming gui si yuan .dong gao yue chu pian yun huan ..
shuang fu xia chu ren jie jing .qing feng gao xing de hu shan .men liu xiao tiao shuang di xian .
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .

译文及注释

译文
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
单独飞行的时候就(jiu)像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟(yan)。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
该离终(zhong)须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书(shu)閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝(chang)美酒,最是可心。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续(xu)地缭绕着山石中的古松。

注释
合:环绕,充满。
41.怵(chu4触)惕:惊惧。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。

赏析

  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫(fu),寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面(fang mian)显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  再从诗的艺术手法看,它既不符(bu fu)合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到(du dao)之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门(men),绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

陈秀民( 明代 )

收录诗词 (6878)
简 介

陈秀民 元温州人,一作嘉兴人,字庶子。博学善书。为武冈城步巡检,知常熟州。历江浙行中书省参知政事、翰林学士。有《寄情稿)。

风入松·听风听雨过清明 / 撒天容

碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。


小车行 / 公西己酉

"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 公良俊蓓

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
各回船,两摇手。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"


临江仙·佳人 / 图门飞兰

余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
主人善止客,柯烂忘归年。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。


谪仙怨·晴川落日初低 / 杜兰芝

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。


感春五首 / 桐振雄

"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。


花非花 / 司马宏娟

酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"


七律·登庐山 / 乌孙访梅

晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。


杂诗 / 华癸丑

翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


劝学诗 / 偶成 / 养浩宇

"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。