沧浪亭记
"月华临霁雪，皓彩射貂裘。桂酒寒无醉，银笙冻不流。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝，菌阁赋诗江树秋。
"曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，
行尽崎岖路，惊从汗漫游。青天豁眼快，碧海醒心秋。
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀.
瘴雨泷间急，离魂峡外销。非关无烛夜，其奈落花朝。
自从星坼中台后，化作双龙去不归。"
含冰汉语远于天，何由回作金盘死。"
莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同群。"
"千题万咏过三旬，忘食贪魔作瘦人。
沧浪亭记拼音解释:
.yue hua lin ji xue .hao cai she diao qiu .gui jiu han wu zui .yin sheng dong bu liu .
ge chan chu fa zhan jing zhou .liu ying shu hao hai shan ming .jun ge fu shi jiang shu qiu .
.zeng yu jing shan wei xiao shi .qian nian seng xing zhong ren zhi .ye shen yue se dang chan chu .
xing jin qi qu lu .jing cong han man you .qing tian huo yan kuai .bi hai xing xin qiu .
wo wei fen xing jin cui qiao .chu yu han qing jie you tuo .zhang bin wo bing jing wu liao .
zhang yu long jian ji .li hun xia wai xiao .fei guan wu zhu ye .qi nai luo hua chao .
zi cong xing che zhong tai hou .hua zuo shuang long qu bu gui ..
han bing han yu yuan yu tian .he you hui zuo jin pan si ..
mo qian bi jiang tong jian dao .bu jiao chang duan yi tong qun ..
.qian ti wan yong guo san xun .wang shi tan mo zuo shou ren .
译文及注释
译文
人心又不(bu)是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
你没看见拼杀在沙场战斗(dou)多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使(shi)身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事(shi)，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果(guo)这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌(yan)恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡(fan)是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
红叶片(pian)片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
注释
30．帷幄：帷帐。襜襜（chān）：摇动的样子。
⑷清辉：皎洁的月光。
⑵平林：平原上的林木。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。” 毛 传：“平林，林木之在平地者也。”
横戈：手里握着兵器。
厌厌：微弱貌；精神不振貌。
⑾武：赵武自称。
⑶楚天：南天，因为楚在南方。
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
255. 而：可是。
赏析
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金人掳走北去(bei qu)，中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地，切齿扼腕，于是词(ci)坛上产生了一批(yi pi)令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》，题旨相同，篇幅虽短，感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”，写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微(wei)，黄昏到寺蝙蝠飞”，首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物：芭蕉叶子阔大，栀子果实肥硕，是新雨“足”后的特有景致，读之令人顿觉精神爽快。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一(hui yi)展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金人掳走北去(bei qu)，中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地，切齿扼腕，于是词(ci)坛上产生了一批(yi pi)令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》，题旨相同，篇幅虽短，感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”，写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微(wei)，黄昏到寺蝙蝠飞”，首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平，道路的狭窄崎岖；次句写古寺的荒凉陈旧，到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下，纷纷攘攘。仅此两句，就把整个深山古寺的景色特征突现出来，使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物：芭蕉叶子阔大，栀子果实肥硕，是新雨“足”后的特有景致，读之令人顿觉精神爽快。
这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发，鄙视诗写假话，言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄，忘怀功名，情志高洁，曾经名重一时，传诵千古。但是他的实际为人，却是躁求荣利，趋炎附势，钻营利禄，谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为，扬雄说的“心画心声”，以文识人是不可靠的，会“失真”，即言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一(hui yi)展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
创作背景
此诗是肃宗乾元二年（公元759年）秋，李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
郭茂倩( 先秦 )
收录诗词 (3497) 首
简 介
郭茂倩 郭茂倩（1041年－1099年），字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），宋代郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。为莱州通判郭劝之孙，太常博士郭源明之子。神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。
始闻秋风
顾我由群从，逢君叹老成。庆流归嫡长，贻厥在名卿。
"斜日挂边树，萧萧独望间。阴云藏汉垒，飞火照胡山。
夜蜡州中宴，春风部外行。香奁扃凤诏，朱篆动龙坑。
多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。"
移君名郡兴，助我小斋闲。日想登临处，高踪不可攀。"
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
"葱茏桂树枝，高系黄金羁。叶隐青蛾翠，花飘白玉墀。
"早年曾谒富民侯，今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负，
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
"江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手，
暮磬潭泉冻，荒林野烧移。闻师新译偈，说拟对旌麾。"
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆，紫菱刺短浮根缠。
"河池安所理，种柳与弹琴。自合清时化，仍资白首吟。
知君吟罢意无限，曾听玉堂歌北风。"
绿滑莎藏径，红连果压枝。幽人更何事，旦夕与僧期。"
"来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺，
盛幕开高宴，将军问故僚。为言公玉季，早日弃渔樵。"
清商怨·葭萌驿作
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。
鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。莺蝶如相引，烟萝不暇攀。
松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。"
水泛落花山有风。回望一巢悬木末，独寻危石坐岩中。
"短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。"
蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。"
同王征君湘中有怀
雁举之衡翅，河穿入虏流。将军心莫苦，向此取封侯。"
"一自残春别，经炎复到凉。萤从枯树出，蛩入破阶藏。
"汉武清斋夜筑坛，自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案，
"每来多便宿，不负白云言。古木朔风动，寒城疏雪翻。
"从来多是游山水，省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少，
路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。"
南溟吞越绝，极望碧鸿濛。龙渡潮声里，雷喧雨气中。
"种树人何在，攀枝空叹嗟。人无重见日，树有每年花。
后庭花·清溪一叶舟
"烟霞壁立水溶溶，路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月，
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
方驰故国恋，复怆长年情。入夜不能息，何当闲此生。"
立门不是趋时客，始向穷途学问津。"
游丝荡平绿，明灭时相续。白马金络头，东风故城曲。
风送孤城临晚角，一声声入客心愁。"
邓攸无子续清风。文章高韵传流水，丝管遗音托草虫。
论诗三十首·二十五
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。"
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。"
"忆昔几游集，今来倍叹伤。百花情易老，一笑事难忘。
坐疑忘物外，归去有帘间。君问伤春句，千辞不可删。"
倚瑟红铅湿，分香翠黛嚬。谁言奉陵寝，相顾复沾巾。"
琴信有时罢，剑伤无处留。淮南旧烟月，孤棹更逢秋。"
"莫但取河湟，河湟非边疆。愿今日入处，亦似天中央。
江行无题一百首·其四十三
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
"簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。
"事事不求奢，长吟省叹嗟。无才堪世弃，有句向谁夸。
银钥却收金锁合，月明花落又黄昏。"
黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。
新邻占池馆，长史觅图书。身贱难相报，平生恨有馀。"
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
"盈尺知丰稔，开窗对酒壶。飘当大野匝，洒到急流无。
古宴曲
潮门梵音静，海日天光早。愿与灵鹫人，吟经此终老。"
不知桂树在何处，仙人不下双金茎。百尺相风插重屋，
未闻述职效，偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘，缘崖欹磴步。
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
邮亭寄人世，人世寄邮亭。何如自筹度，鸿路有冥冥。
干芦一炬火，回首是平芜。"
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味，马磨霜树作秋声。
弱植叨华族，衰门倚外兄。欲陈劳者曲，未唱泪先横。"
题秋江独钓图
"亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
"零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。
伤心可惜从前事，寥落朱廊堕粉泥。"
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月，特酌山醪读古书。
"君立天骄发使车，册文字字着金书。渐通青冢乡山尽，
"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
"江岸一相见，空令惜此分。夕阳行带月，酌水少留君。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。"
"薄叶风才倚，枝轻雾不胜。开先如避客，色浅为依僧。
却笑吃亏隋炀帝，破家亡国为谁人。"
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。
"故国池塘倚御渠，江城三诏换鱼书。
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
高秋凭远槛，万里看新晴。重雾披天急，千云触石轻。
共戏鱼翻藻，争栖鸟坠枝。重阳应一醉，栽菊助东篱。"